历史上最好的文章大部分来自奏折，所以很值得学习，这些文章都是古代最优秀的知识分子所写，阅读者是古代最有权势的皇帝。书写者和阅读者都是人中龙凤。这些文章可以说是知识中的知识，文章中的文章，古人智慧的精华所在。
这些文章蕴含了修身之道、处世之道、领导力、管理学、政治学、谋略学、军事学，既有很高的文学价值，还有很高的实用价值，每篇文章都让后世受益无穷，其中有五篇文章是必读的:
第一篇、清朝孙嘉淦的《三习一弊疏》，孙嘉淦通过这篇奏疏，警示乾隆皇帝以及后来的统治者，要警惕人性的弱点，保持清醒的头脑，远离小人，亲近君子，以维护国家的长治久安。此外，还强调了自律的重要性，做好领导需要打铁自身硬。所谓“三习”，是说人做官时间久了，往往不由自主地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。耳习：耳朵听惯了奉承话而讨厌逆耳之言。目习：眼睛看惯了讨好的行为而讨厌耿介之举。心习：内心习惯了温顺服从而讨厌违抗拒绝。还有一弊，我就不这说了，大家自己去读吧！
第二篇、唐朝魏征的《谏太宗十思疏》，这是魏征写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。“十思”是奏章的主要内容，即做人做领导十条值得深思的情况。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”阐述了水能载舟亦能覆舟的道理。这篇文章是千古名篇，智慧很高，不可不学！
第三篇、清朝海瑞的《治安疏》，又称《直言天下第一疏》《谏修斋建醮疏》是海瑞写给嘉靖皇帝的一篇奏疏。这篇奏疏指责了皇帝迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下“吏贪将弱”“民不聊生”的真实情况。“不究其弊所不免，概以安且治当之，愚也；不究其才所不能，概以致安治颂之，谀也。”奏疏最后提出了改革政事的具体意见。语言朴素无华，既语重心长、言辞恳切，又说理透辟、义正辞严，应当是文科生必读文章。明朝之所以成为意难平，就是因为有海瑞海青天。海瑞的一心为民，为民请命永远都是知识分子的典范！
第四篇、唐朝韩愈的《谏佛骨表》。这是韩愈向唐宪宗上的一篇奏表。韩愈是唐宋八大家之首，这篇文章指出皇帝搞迷信活动，劳民伤财。“事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。”文章广征博引，说古论今，用事实说话，结构严谨，逻辑性强，感情激烈。文章希望皇帝实事求是，多做实事，“凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔”。展示了知识分子的气节和担当，是难得的好文章。
第五篇、汉朝贾谊的《过秦论》。这是贾谊上奏给汉文帝，用于参考施政的文章。文章总论了秦的兴起和灭亡的原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴，这篇文章是我国古代民本思想的集大成者，提醒皇帝要施仁政，爱护百姓，民意不可违，民意即是天命。
