怂与不怂，主要看三点：一是实力、二是利益、三是情怀。
一般认为实力最重要。兵精粮足地盘大，怎么玩都不至于玩到怂。但是，三国的曹魏，相比蜀汉，那就是怂。孔明北伐五次，曹魏反击一次，还怎么说不怂？
南方的东晋，相比北方的十六国，那也是怂。论体量论人口论实力，哪一国也单挑不过东晋。可结果呢？东晋竟能一直苟到南北朝，然后义无反顾且光明正大地怂。
所以，基本面虽然重要，却起不了决定作用。在怂与不怂的问题上，就要特别关注实力以外的两个因素，即利益和情怀。
打仗是为了利益，那就坚决不怂。
中原与草原较量，为啥草原一直不怂？因为利益。每次对中原搞战争，都能收割到放牧十年也放不来的利益，那还有啥理由怂？不能怂、必须硬，而且还要硬到行动上。
打仗是为了情怀，那也可以不怂。
汉武帝打匈奴，跟安全没关系、跟利益也扯不上关系，纯属荷尔蒙爆表，不把匈奴按在地上摩擦就不舒服。于是，帝王情怀、匈奴落泪，成就了一段激情燃烧的岁月。
但情怀和利益最好相辅相成、保持一致。
光有利益没有情怀，那就缺乏韧性，一次两次搞不赢，也就立即认怂。比如秦汉时期的匈奴，眼睛里只有中原的粮食、器物和美女。所以，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。但凡遇到汉武帝这么狠主，那就一怂到底。
而两宋时期的大辽、大金可不是只有利益不讲情怀。这两个家伙都有入主中原的激情澎湃。大辽这个国号，就是冲到开封确立的。大金就更不用说了，情怀比大辽还猛烈十倍。
光有情怀没有利益，那就缺乏基础，就像无源之水无本之木，能激情到大水漫灌，也能热烈到郁郁葱葱，但问题是无法长长久久。个别人可以为了情怀浪漫到死，比如汉武帝，但一个国家一个朝代就很难一直靠情怀吃饭。
理解了情怀与利益的关系，我们也就知道南宋为何那么怂了。
首先说情怀。
南宋第一个年号叫建炎。宋以火德立国。所以，建炎大有重建大宋基业、以火克金的斗争意义。但建炎朝廷从一开始就是个苟安朝廷，主和是主基调，李纲不用、宗泽不用，就说明了一切。第二个年号是绍兴，即“绍祚中兴”，也就是继承国统、重新振兴的意思。建炎还有一点儿开创的激情，但绍兴则是只图国统的求稳。
相比太祖赵匡胤的建隆、乾德、开宝三个年号，怎么都少了几分大气。而其原因就是南宋根本不想大气。如果澶渊之盟前的北宋还有恢复幽云的情怀，那绍兴和议后的南宋就完全放弃了恢复故土的情怀。
其次说利益。
南宋北伐，到底是因为情怀还是因为利益？绍兴和议之前的南宋北伐，主要是岳飞的四次北伐，既有利益又有情怀。问题是这时候的利益，不是抢钱抢人抢地盘的主动利益，而是阻遏金军攻宋抢宋灭宋的被动利益。也就是说反击是为了防守、为了安全、为了不被人家灭掉。岳飞怎么想，不重要；赵构怎么想，才重要。赵构的主基调就是不被灭、主和议、求共存。
绍兴和议后的南宋北伐，说情怀都是高看了这帮人，几乎没啥利益。简单说，北伐已经成了纯消耗、无收益的战争。凭一句为“赋新词强说愁”地“天道好还，盖中国有必伸之理”，已经无法启动南宋这部战争机器。
要情怀无情怀、要利益无利益，即便实力再强，那又如何？只能怎么怂怎么办。
