历史冷知识:“端午节”这一天,在古代被视为是恶月中的恶日

中国农历的五月初五,是端午节,也是流行于汉文化圈诸国的传统文化节日,端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。

端午节的起源传说是为纪念战国时期的楚国爱国诗人屈原,屈原听闻楚国郢都被秦军攻破,在完全绝望的心情下,于农历五月五日自沉于汨罗江,以身殉楚国。后人为了纪念屈原,就把这一天定为“端午节”。

今天的我们,都会把“端午节”视为一个重大的节日,在这一天都会进行亲朋聚会,并在“端午节”前后吃粽子,在南方多地还举行“赛龙舟”活动,赛手们风风火火地摇桨前行,好不热闹。

但是,你知道吗,农历五月初五的“端午节”这一天,在古代,其实被视为是“恶月”中的“恶日”!

在远古时期,由于科学技术不发达,古人信奉山岳崇拜,由此产生了诸多的禁忌,并将这种禁忌与日常生活联系在了一起。

古人们认为五月是“阴阳争,死生分”的一个特殊月份,所以敬畏自然的先人们将刚刚入夏,从而使自己的生存环境发生巨大改变的这个月份,称为“恶月”,而五月初五,因为“重五”,更是被视为恶月中的“恶日”。

古人们认为,瘟鬼和五毒等不详因素都可能在五月初五这一天集中出现,更有甚者,还把这一天出生的婴儿视为不详之物。

东汉应劭写的《风俗演义》就记载道:“五月五日生子,男害父,女害母”。

东汉王充在《论衡》中,还专门对“五月五日生子不举”做出解释:“夫正月岁始,五月盛阳,子以(指此月)生,精炽热烈,厌胜父母,父母不堪,将受其患。”

五月五日生子不详的说法,在《史记·列传十五·孟尝君》中也有明确记载,战国四公子之一的孟尝君就是这一天出生的:

初,田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:“勿举也。”其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:“吾令若去此子,而敢生之,何也?”文顿首,因曰:“君所以不举五月子者,何故?”婴曰:“五月子者,长与户齐,将不利其父母。”文曰:“人生受命于天乎?将受命于户邪?”婴默然。

孟尝君本名田文,是齐国靖郭君田婴和一个小妾生下来的,孟尝君是五月初五这天出生的,其父田婴就警告其母不要养育这个孩子,孟尝君老爸田婴已经有了四十多个儿子了,所以他不在乎这个五月初五出生的孟尝君,大概其母这个小妾,就生下了一个他,所以就偷偷地把孟尝君养大成人了。

孟尝君长大后其母带着他去见其父,田婴还生气地怒斥其母,后面孟尝君父子的对话,笔者就不翻译了。

需要指出的是,孟尝君大约和屈原处于同时代,或者还较屈原早个十数年,这就说明,在屈原投江之前,五月五日这一天,早已被古人们视为是恶月中的恶日。

无独有偶,五、六百年后,那个辅助前秦苻坚统一北方的名臣王猛,生了一个孙子,生日恰好也是五月初五,当时的习俗这一天也是非常不吉利的日子,所以家人就想把这个孙子送人寄养。

但是,当王猛看过这个小婴儿后,却非常惊奇,认定此子非常人,而且他还说当年的孟尝君也是这一天生的,最后还当上了齐国的宰相,所以,王猛觉得这个孩子也许会使王家兴旺,就决定把他留下来抚养。但即使如此,王猛还是给这个孩子起来一个很有寓意的名字——“王镇恶”。

王镇恶果然是东晋末年名将,长大成人后,他投身于刘裕麾下,攻城略地,立下战功无数。416年,王镇恶联合名将檀道济北伐后秦,相继攻克洛阳、潼关和长安,灭亡后秦。

刘裕将至长安,王镇恶于灞上相迎,刘裕见面就夸赞他说:“成就我的大业的,真是爱卿啊!”

唐建中三年(782年),颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠,其中就包括“宋征虏将军王镇恶”。宋徽宗宣和五年(1123年),依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括王镇恶。

最后讨论一下,五月初五这一天究竟是不是恶月中的恶日?既然是恶日,为什么在历史上这一天出生的人中还出现了这样两个大人物呢?

原文链接:https://www.toutiao.com/article/7103524211758809638

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