现在一说起武圣人,普遍认为是关羽,其实说是也不是,因为历史上还有三个人都曾被当作武圣膜拜、祭祀,甚至香火尤胜关羽。其他三个人就是姜尚、诸葛亮、岳飞。
“武圣”起源于唐朝
“武圣”一词最早起始于唐代,在此以前,圣人只有一个,即文圣人孔子,孔子在世时就被称为“天纵之圣”、“千古圣人”,死后又被尊称为“至圣”,到北魏孝文帝时又称孔子为“文圣尼父”,这是孔子第一次被称作“文圣”。
到了唐朝,唐太宗李世民为体现大唐武功鼎盛,又增加了武圣人的封号,尊周朝开国太师姜尚为武圣。
唐玄宗时又为了祭祀历代名将,专门建了一个庙宇,主祭姜尚,以大汉留侯张良为配享,并以历代名将10人从之。此时一般称之为“太公尚父庙”。
唐肃宗时,开始设武庙,追封姜太公为武成王,以姜太公为主祀,以亚圣张良为副祀,十哲(包含张良在内的历代名将十人)坐像分列左右,并将武庙祭典跟孔子的“文庙”等同。
左列:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。
这时的关羽连名将十人都未进入。而诸葛亮在武庙建立之初,就被选进了十哲之列。唐德宗时期,将武庙祭祀的历代名将增加至六十四人,关羽才位列其中。
所以,姜太公是我国第一任武圣,当时的关公仅是武圣陪祀的武将之一。
宋元时期武庙变更
自此以后,每逢军队出征,君主都要到武庙祭祀,姜尚和张良也一直作为主副祭,享受历代供奉,但历代名将名单多有变更,比如宋太祖赵匡胤曾临幸武庙,历观两廊所画名将,以杖指白起曰:“起杀已降,不武之甚,何为受享于此?”遂命人去之。
到宋徽宗时,武庙的祭祀名单又有大的调整,历代名将增至七十二人。分成殿上十人及两庑六十二人两组。根据塑像位置及朝向不同,分为四档:
第一档:张良,陪伴在姜太公旁边。
第二档:配享于殿上:共十人。虽无十哲之名,仍有其实。包括诸葛亮。
第三档:东侧西向,张飞等三十六人
第四档:西侧东向,关羽等三十六人
关羽仅列第四档,其地位远不如十哲中的诸葛亮。但此时的关羽开始被拔高,宋徽宗先封关羽为“忠惠公”,再封“崇宁真君”,又封“昭烈武安王”,默默无闻800年的关羽被宋徽宗连升三级,不过关羽与武圣之间还有很大的差距。
到元代武庙从祀规模大幅减员,很多名将都被移除。《元史·祭祀志五·武成王条》载:“武成王立庙于枢密院公堂之西,以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀”。关羽在元朝还被拿下,剔除出了陪祀之位。
岳飞与关羽武圣之争
此后,四圣人之一的岳飞出现了。
岳飞死后20年,孝宗为其平反,并追赠谥号“武穆”,理宗时改谥“忠武”,自此岳飞成为历朝历代武将楷模。
到了明太祖时期,废武庙(据说,朱元璋非常不喜欢姜子牙),自此姜太公从祀帝王庙,武庙绝祀。但岳飞的形象得到升华,朱元璋下诏将岳飞列为历代三十七名臣之一,“从祀历代王庙,配宋太祖享”,到了公元1454年,景泰帝创岳飞庙于汤阴故土,御题为“精忠之庙”。这一段时期可以说岳飞无武圣之名,但享武圣之实。
到了明神宗万历年间,关羽的地位也被无限拔高,与岳飞共同变成了“神”,明神宗加封关羽为为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,岳飞为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”。此后二人单独设庙,一为“忠武王庙”,一为“护国忠义庙”,在民间,二人逐渐取代姜子牙成为新的“武圣人”。
但关羽的庙宇远远多过岳飞,他比岳飞在民间的香火更盛,信仰更广,甚至还流传到了关外,影响了当地的满人。这就为后来清朝尊关抑岳打下了基础。
到了清朝,岳飞终于被拉下神坛,清朝岳飞的形象非常尴尬,一说是因为清朝作为金人的后裔,不能推崇抗金名将岳飞;二说是关羽是忠君的代表,而岳飞是被皇帝定罪杀头的。不管哪种原因,反正清朝是把供奉了几百年的岳飞从武王庙中移除了。
清圣祖康熙年间,重设武庙,但不设立亚圣十哲及七十二将,只供奉关羽一人。自此关羽正式成为唯一的武圣人,清代皇帝标榜关羽为“万世人极”,封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,还通令全国,普建关庙。关公庙数量之多,甚至远远超过了文圣孔庙。
到了民国时期,又把岳飞拿出来与关羽并列,同为武圣,并让关岳同供一庙,这在历朝历代还是头一遭。老话讲得好,“一家一主,一庙一神”,一个庙里同时供奉两位主神,也是开了先河。据说,江苏南通青墩遗址不远处的护国寺就同时供奉着两尊神像——关帝与岳武穆。
诸葛亮被误认为武圣的原因
而诸葛亮虽然没有被单独称为武圣,但其一直独享一庙,而且一直在十哲之列,在武庙的地位很高,况且他还是唯二既入武庙又入文庙之人,他享受的香火、供奉远超关、岳,在没有武圣的空档期,被看作武圣也理所当然。再说,诸葛亮世称武侯,与武圣一字之差,意思相近,被误认为武圣也很正常。
汇总来说,姜尚、关羽、诸葛亮、岳飞四人,以姜尚称武圣时间最长,关羽次之,但从历朝历代的尊崇以及享受的香火来说,还是要数诸葛孔明最风光。不过关羽的武圣之旅还没有结束。
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