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他是从唐朝苟活到宋朝、历经13位帝王的奇男子

侯益不是什么大善之人，更不是什么大恶之人，他只是一个努力活下去的人。侯益是一个见证者，见证着大唐的分裂，见证了大宋的一统，从分裂到一统这样的波澜壮阔，也只是侯益戎马一生的踽踽独行。

在这个充满挑战的时期，嘉靖皇帝展现出了一定的统治才能。他通过灵活的外交政策和果断的军事行动，在很大程度上维护了国家的安全和统一。然而，一些根本性的问题，如军队战斗力的下降、海防体系的落后等，并没有得到根本解决。这些问题为明朝后期的衰落埋下了隐患。

汉二年五月，樊哙引水灌废丘，废丘落陷，章邯一看，无力回天，遂拔剑自刎，秦朝最后的军神就此倒下。章邯确实是一名有能力的悲剧将领，忠于秦，却又被迫投降项羽；而面对刘邦的围困，这次没有内部的逼迫，章邯选择了死亡。只能说章邯生错了时代，如果君王是秦始皇，而不是秦二世，章邯恐怕会过另一种人生。

黄巢起义，就像一场狂风暴雨，冲刷了旧时代的腐朽和没落，为中国社会转型开辟了道路，从此以后，中华帝国告别了门阀政治，科举制度成为了选拔人才的主要途径， “朝为田舍郎，暮登天子堂”不再是遥不可及的梦想

宋朝对外卑躬屈膝朝贡邻国,对内则铁腕统治,苛捐杂税,流民涕泗;贪官污吏横行霸道,儿童遭掳为药石而死;农民再三举旗反抗,都遭血腥镇压。整个朝代对底层民众而言,就是一部活生生的黑暗史。历史总是在重复,虽然时代不同,但仍有太多普通人在苦难中挣扎求生。

不要说秦桧整岳飞是给赵构背锅，他这是在代表文官集团打击武将群体以确立文官在朝廷的话语权。就像李斯在沙丘政变中选择和赵高合作一样，本质上是为了确保文官集团在朝廷的地位。所以，岳飞之死是皇权和相权以合作的方式共同作用的结果：赵构为了集权，文官为了保证自身在朝廷的绝对地位。

由此可见，朱棣的标签不仅是藩王，还是军功派，加上他长期统率诸王和勋贵，在军队中有极大的威望，在太祖驾崩之后，肯定会对帝位有想法，认为三个哥哥都已经去世，怎么着都该自己上位，所以不肯向建文帝下拜。

你看，"三皇五帝"虽然生活在遥远的上古时代，但他们的影响却一直延续到今天。从政治制度到文化传统，从科技发展到民间信仰，处处都能看到他们的影子。这些传说不仅是历史的记忆，更是中华文化的重要组成部分，塑造了中国人的价值观和世界观。

在接下来不到十年里，整个东汉全境，开始频繁爆发起义和叛乱。尤其是在汉灵帝驾崩，董卓入京之后，东汉各地的地方武装势力，开始纷纷走向独立。于是接下来，一个群雄混战的东汉末年，以及三足鼎立的三国时代，就开始逐渐出现了。

明朝正统十四年（1449年），瓦剌大军南下攻掠明朝边境，明英宗率军北伐，在土木堡败于瓦剌军队，明英宗被俘，武勋贵族全军覆没。土木之变是明朝由盛转衰的转折点，史书记载有太多蹊跷之处。