导读：清康熙三十年，继对噶尔丹的乌兰布通之战胜利后，康熙皇帝亲率官兵前往多伦，召集喀尔喀蒙古三大部、内蒙古四十九旗王公贵族会盟，从根本上巩固了清王朝对漠北地区的有效统治。“怀柔蒙古、不筑长城”的历史创举，被后世学者视为“康熙帝为国家统一大业建立的又一大历史功绩”。
清康熙三十五年，准噶尔部首领噶尔丹兵败流窜，众叛亲离，绝望而死。经过前后三次亲征，康熙皇帝用数年征战维护并巩固了西南边陲的稳定，打击了沙皇俄国进犯中国准噶尔的野心。此番胜利，再次让康熙皇帝拥有了“平定内部分裂叛乱、维护国家统一”的历史功绩。
继挫败鳌拜、平定“三藩之乱”、收复台湾、挫败沙俄以后，康熙三十五年的康熙皇帝真正站在了历史的制高点。这一年，康熙皇帝43岁，年富力强、风光无限；这一年，大清王朝疆域辽阔、边疆安稳；这一年，康熙皇帝的皇权稳固，朝政大权尽揽于己手。这一年，康熙皇帝真正对得起《清史稿》对其“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创”的至高评价。
如果历史就此停止，如果这就是康熙皇帝全部的人生，那么他理当被后世评价为“千古一帝”！
但如果你真正了解了康熙皇帝的另一面，你还会不会将其视为“千古一帝”呢？
清初法国传教士白晋，曾经将康熙皇帝评价为“具备天下所有人的优点，在全世界的君主中，康熙帝应列为第一等的英主”；美国当代学者甚至认为“康熙有理由这样自信。他统治的大清帝国是世界上最强大、最富庶的国家，就连那些自命不凡的欧洲来访者都不得不承认这一点”。著名清史研究学者阎崇年先生，更是将康熙皇帝视为“奠定中华版图、稳定民族关系、承续中华文化、恢复经济发展、安定社会秩序”的伟大政治家，认为其理应被称为“千古一帝”。
不可否认，不管是对大清王朝而言，还是对现今中国而言，康熙皇帝的历史功绩绝对不容抹杀。他对西南边疆的统一、对台湾的收复，对巩固东北边疆所作出的历史贡献，也值得后世学者大书特书，流传千古。
而且，就康熙皇帝“圣学高深，崇儒重道；几暇格物，豁贯天人”的个人修养；“早承大业，勤政爱民；道盛德至善，民之不能忘”的为君表现；同样值得后世敬仰和钦佩。
可就这样一位“救当时之兵灾，除当来之苦集”的有为君主，为何随着历史文献和时人笔记的进一步发掘而逐渐跌落神坛，距离“千古一帝”的称号越来越远呢？
阎崇年先生为康熙皇帝总结的“五项缺憾”，我们不做讨论；我们经对影响其晚年名声的三大负面表现，予以说明。
皇子教育中的一大败笔
在中国历代的皇子教育中，清朝对于皇子教育的重视程度，严厉程度乃至所取得的骄人成绩，都是前朝历代无法比拟的。而这种成功的皇子教育制度的奠基人，就是康熙皇帝。在康熙皇帝的精心教育和培养下，其20多位皇子大都发展较为全 面，具有较高的满汉文化素养，无论处理行政事务，编纂书籍；或率师出征，都可找出堪当其任者。
如此成功的皇子教育，康熙皇帝怎会有“败笔”一说？
我们来看康熙皇帝首次废除太子胤礽时，给出的罪证说明：
允礽不法祖德，不遵朕训，肆恶虐众，暴戾淫乱，朕包容二十年矣。乃其恶愈张，僇辱廷臣，专擅威权，鸠聚党与，窥伺朕躬起居动作。平郡王讷尔素、贝勒海善、公普奇遭其殴挞，大臣官员亦罹其毒。
也就是说，在康熙皇帝看来，皇太子胤礽的“肆恶虐众”已经到了无法容忍的地步；尤其对于诸多王公大臣的随便侮辱、殴打甚至“窥伺朕躬起居动作”；逼得康熙皇帝不得不将其太子之位废除。
可太子胤礽的此等表现，竟全部来自于康熙皇帝的“上梁不正”：
1、康熙二十六年四月，康熙皇帝率诸位皇子于西苑瀛台练习射箭，时任皇子师傅的清朝名家徐元梦，就因为“不能骑射”而惹得康熙皇帝震怒。先是当着所以皇子的面，命侍卫将其打至重伤；而后将其父母发配黑龙江并予以抄家严惩。
2、康熙二十六年六月，因为太子师傅汤斌、耿介未能回答出康熙皇帝的问题，康熙皇帝便在太子胤礽面前，对两人极尽羞辱、百般挖苦，可怜两位名满天下的一代名士，竟在自己的学生面前颜面扫地。
3、康熙四十六年，因为三位年幼皇子背书吐字不清晰、对书中内容不太熟悉，南巡途中的康熙皇帝特意向京城发出谕旨，命皇三子胤祉刷领所有留京皇子监刑，对皇子师傅徐元梦再次予以“杖笞”严惩。
康熙皇帝如此表现，会让皇子们造成何种影响，可想而知。我们以皇太子胤礽为例，说明一下康熙皇帝诸位皇子的“下梁歪”：
1、太子胤礽上课，老师要先给胤礽下跪请安；上课过程中，如果老师说话必须先跪下，说完再起来；胤礽背诵课本，老师必须跪着聆听，直到背诵完毕。
2、不管是暑热难当的夏季，还是寒风刺骨的冬季，太子胤礽几乎从来没给自己年迈的师傅们赐过座，甚至连师傅们出现“昏倦，几至颤扑”、“不能支撑，斜立昏盹而已”等明显体力不支的情况时，他也视若无睹。
在康熙皇帝的负面表率下，太子胤礽将自己的师傅、臣属全都视为奴仆，根本不顾及他们的尊严。长此久往，他会发展到何种模样，可想而知。
康熙二十七年，康熙皇帝亲征噶尔丹期间病重，奉命前来随侍的太子胤礽“既无伤心忧戚之色，又无关切问候之语”，以致康熙皇帝大为震怒，将其评价为“绝无忠爱君父之意”。这就是康熙皇帝一废太子时，那句“朕包容二十年矣”的由来。
康熙四十七年，康熙皇帝历数胤礽数十年来的诸多罪行，除了上述对王公大臣肆意侮辱和鞭笞外，他还对皇室兄弟甚至康熙皇帝全无感情：
皇十八子抱病，诸臣以朕年高，无不为朕忧，允礽乃亲兄，绝无友爱之意。朕加以责让，忿然发怒，每夜偪近布城，裂缝窃视。从前索额图欲谋大事，朕知而诛之，今允礽欲为复仇。朕不卜今日被鸩、明日遇害，昼夜戒慎不宁。
“上则祖庙社稷之福，下则臣民之造化也”的太子胤礽，之所以变成了康熙皇帝口中“不孝不仁，绝无忠爱君父之意”的负面典型，还不是康熙皇帝的影响使然！太子胤礽的被废，直接引发了“九子夺嫡”事件的爆发，更引得朝臣结党、朝野动荡。一手造成如此负面后果的康熙皇帝，实难称为“千古一帝”！
“九子夺嫡”人物图志
沉迷声色，一个标准的无道昏君形象
康熙皇帝一生拥有后宫妃嫔之多，乃系清朝皇帝之冠，仅官方文献记载的就多达66位；繁育皇嗣人数，也是清朝帝王中最多的，仅有55位。但从如此数据来看，或许并不能说明康熙皇帝沉迷后宫、荒废朝政，毕竟纳取后妃、繁育皇嗣对于皇帝而言绝非私事，而是关乎皇权稳固、皇位传承的头等大事。
对于康熙皇帝是否沉迷声色，清朝官方文献自然没有记载，但在国外历史资料和时人笔记中，我们或能发现一个不一样的康熙皇帝。
根据《朝鲜李朝实录》的记载，康熙皇帝自成年开始了“不恤国事，淫嬉日甚”的荒唐生活，甚至有过“游戏无度，掠人妻妾”的流氓举动。
朝鲜使臣对于康熙皇帝“掠人妻妾”的描述，并非一家之言，《满清外史》对这件事也有过相关记载：
会皇太后万寿，预诏汉官命归，随满人一体入宫叩祝。届期，张、姚两家妇女，俾尽一日之欢，始散。及抵家，诸人俱无恙。而所谓某京卿妻者，衣饰犹是，面目全非，盖已另易一人矣。两家心知其故，然畏祸，俱不敢言。
清代皇太后万寿景象
除此之外，清初意大利传教士马国贤所著《清廷十三年》，更是为我们呈现了一个足以颠覆我们认知的康熙皇帝：
鞑靼君主将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物抛向妃嫔中间，她们跛着小脚疾跑，以求躲避，鞑靼君主看了大笑不已；
鞑靼君主佯装想得到长在树上的果实，于是让妃嫔们到附近小山上摘取，在他的催促下，可怜的跛子们争先恐后，叫嚷着朝山上奔去，以致有摔倒在地的，引起他的开怀大笑。
康熙皇帝晚年对于汉族女性的情有独钟，中国社科院历史系教授杨珍女士也曾予以过认真考证，得出的结论和马国贤的描述基本无异。
在跟随康熙皇帝驻跸承德避暑山庄期间，马国贤时常能见到有诸多女性陪伴的康熙皇帝，在那里嬉笑游戏。甚至在一次偶然机会之下，“通过纸窗的孔眼，我看见鞑靼君主在寻欢作乐”。
标榜仁政、倦于政务
在诸多电视局面和大家著作中，我们时常能看到有关康熙皇帝晚年“倦于朝政、以致政务荒废”、“标榜仁政，以致官员贪腐成风”的记载。那么，晚年的康熙皇帝究竟荒废朝政、纵容官员到什么程度？
我们以几个具体事例予以说明：
1、康熙四十九年七月，吏部尚书萧永藻弹劾湖南巡抚、提督“侵冒兵饷”；游击将军“将银换钱、少与多取”；总兵官“不能约束兵丁、在任所开设店铺”。总之，湖南一省武职官员几乎出现了塌方式的“有负皇恩”。因此，吏部尚书会同兵部尚书向康熙皇帝建议“罢免”巡抚、提督；“降三级调用”总兵官、游击将军的处罚建议。
康熙皇帝却将“罢免”改为了“免职留任”、“降三级调用”改为了“降三级，从宽免调”的决定，基本等于没处罚。
2、康熙六十年，时任江南提督的高其位向康熙皇帝汇报了“江南营伍，急需整顿”的原因说明：
江南营伍虚冒甚多，扣克不少，自安庆府入境时，细心查阅，发现营伍不成营伍，塘讯不成塘讯，总由虚冒克扣积致废弛不堪。
如此军队作风、如此武装力量，如不整顿，如何保家卫国？但康熙皇帝却不以为然，对高其位做出如此批示：作大官者，须要得体，宽严和中，平安无事方好。若一味大破情面整理一番，恐其多事，而得罪者广。须留心斟酌。
啥意思？想要官职坐得稳，就得睁一只眼闭一只眼！
3、康熙晚年，曾经对诸多功勋老臣有过一段“情深意切”的保全态度说明：
“朕自幼读书，见大臣多不能保其初终，故立志待大臣如手足，不论满汉蒙古非大奸大恶法不容者，皆务全保之。凡在朝诸大臣，朕待之甚厚，伊等亦矢忠尽力数十年之久，与朕同须发皤然矣。”
只要你不是犯下了“大奸大恶法不容”的重罪，康熙皇帝都会予以宽恕。
至于康熙皇帝晚年“倦于朝政”的表现，我们从其晚年发出的“牢骚声”中就能明确看出：
朕数十年来，殚心竭力，有如一日，此岂仅劳苦二字所能概括耶？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生，了无休息，鞠躬尽瘁，诚谓此也！诸臣视朕如驾车之马，纵至背疮足瘸，不能拽载，仍加鞭策，以为尔即踣毙，必有更换者。惟从旁笑视，竟无一人怜恤，俾其更换休息者。
总结起来，康熙皇帝一共表达了三个“不满”：
1、我数十年如一日，“劳苦”二字不足以形容我的精疲力尽；
2、官员能退休，能享受天伦之乐，我不行；
3、即使我身患重病，也得担任掌舵重任，否则就会受到臣属鞭策，还得不到可怜疼惜。
由此可见，逐渐步入晚年的康熙皇帝已经开始在抱怨、不满声中慢慢变得懒惰、糊涂甚至消极。自此以后，康熙皇帝几乎每逢丧仪、祭祀、节日等重大事件，都会发表一通“为君之难”的消极言论，此时的康熙皇帝依然全然没有了往日的雄风，他变成了一个只想躺在功劳簿上养老的老人。
在康熙皇帝诸多消极乃至昏聩行为下，其好不容易开创的“康熙盛世”逐渐没落甚至光剩下了一副躯壳。步入晚年以后，康熙皇帝的“标榜仁政、倦于朝政”更是悄悄蔓延到了大清王朝的各个方面，如果没有雍正皇帝“在位十三载，日夜忧勤，毫无土木、声色之娱”，清朝恐怕早就没落，早就倒在了列强的炮火之下。
参考文献：《清实录·圣祖实录》、《清史稿·列传七·诸王六》、《满清外史》、《朝鲜李朝实录》、《清廷十三年》、《康熙起居注》
原文链接：http://www.toutiao.com/a6831895558429344269
