汉献帝刘协禅位给曹丕后去干吗去了?晚年过得很逍遥

从历史角度来看,东汉末年其实是非常混乱的一个年代:什么宦官篡权、各派谋反、挟天子以令诸侯这些事情居然全都发生了。

其中被挟持的天子就是汉献帝刘协,挟持他的人就是曹操。刘协的帝王生涯也算是“多灾多难”。

历经各种动荡坎坷,好在禅让帝位后,刘协和夫人反而过上了闲静自得的生活,这种情况在古时末代皇帝身上可是十分少见了,那他到底是怎样度过的这一生呢?

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混乱不安的前半生

汉献帝刘协出生于181年4月2日,由于亲生母亲王美人遭到何皇后嫉妒,中毒身亡,汉灵帝担心刘协在后宫也会遭遇不测,就赶紧把刘协送往董太后身边,汉灵帝看着这个和自己很像的孩子,就取名“协”。自此,刘协就在董太后的抚养下长大,时称“董侯”。

还没等刘协长大,汉灵帝就已病重,到了要立太子的时候。何皇后与汉灵帝也有一个儿子,叫刘辩,年纪还长于刘协,但是刘辩年纪虽大行为举止却远不如幼弟刘协,刘辩行为轻浮,一点也没有帝王的气概。

而刘协在董太后身边长大,小小年纪就举止端庄,识大体,深得汉灵帝喜爱,可惜不是嫡子,不符合立太子的规矩。就这样汉灵帝一直迟迟犹豫不决没有定下太子人选。

中平六年,四月。汉灵帝驾崩,大将军何进拥护他的长子刘辩为新帝,是为汉少帝,刘协就被封为渤海王,后来改封为陈留王。

原本以为小刘协就会这样自在地远离朝廷纷争,欢度余生。没想到朝廷发生了巨大变革。灵帝一死,各个派系风起云涌,以大将军何进为首的“外势”与以张让、段圭为首的内宫宦官开始争夺政权。

何进被宦官杀害后,他的部下和司隶校尉袁绍又带兵反攻,袁绍还搬来董卓当救兵,一下打得宦官元气大伤。

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混乱之际,张让、段圭挟持了汉少帝和刘协,逃出宫去,刚走几步就迎面遇到带着三千铁骑飞驰而来的董卓。

汉少帝哪里见过这样的场面?他吓得无法动弹,一言不发,他的内侍和一众文臣也不敢支声儿,生怕自己丢了性命。

董卓询问汉少帝事件经过,汉少帝哆哆嗦嗦,张着嘴也说不出一句完整的话,这时年仅9岁的刘协显露出了截然不同的气质,他沉稳冷静,替兄长回答了董卓的问题,将整个事件的起因经过一一叙述清楚,甚至还斥责了董卓不懂礼数的行为。

很快,尚书卢植率军追赶而来,杀死了宦官张让、段珪。刘协和汉少帝被接回皇宫。

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董卓十分欣赏刘协,且自认为和收养刘协的董太后是同族,情理上也更倾向刘协,又想倚靠新帝来掌控大权,于是他决定废少帝,另立刘协为皇帝。

傀儡生涯的开始

董卓已经掌管了大军,实力不容小觑,他逼迫少帝废司空刘弘,自己则以司空身份自居,第二天,汉少帝被废,拥陈留王为新帝,是为献帝,刘辩封为弘农王。就这样九岁的刘协登上帝王之位,也注定将要开始不太平的傀儡生涯。

由于董卓掌权后反其道而行,做尽坏事。各地的州牧守和关东诸侯对此都极其不满,打算起兵反抗董卓,初平三年,在司徒王允设计下,董卓被自己的部下吕布刺杀。

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王允成功没多久,就因为自己的得意忘形,守不住局势,又被董卓的部将反击杀死,董卓部将李傕、郭汜控制了东汉政权。

面对权力,谁会让步呢?原本合作的李傕、郭汜二人各成一派互不相让,不但不和解还派兵互攻,内斗不断,长安城民不聊生,死伤数万。兴平二年,在杨奉和董承护送下,才逃出长安,一路奔波。于建安元年秋天抵达洛阳,时任兖州牧曹操迎接了他,刘协拜曹操为司空,并随着他迁都到了许昌。

于是刘协又落入了曹操手里,成了新的傀儡皇帝,只是身后牵线的人变了而已。自此,曹操挟天子刘协发号施令,想要实现一统天下的愿望。

尽管刘协从第一天做皇帝就没有掌控过实权,但是不代表他就甘愿如此。

随着年纪增长,他越发不满曹操独揽大权,于是展开了他的第一次抗争:他让董承设计杀死曹操,董承喊来帮手刘备、种辑、吴子兰、王子服等一起商议对策,结果计划暴露,曹操杀了董承一行人,只有刘备跑了出去。

只是杀谋反的人还不够,曹操还想一并杀了董承的女儿——在刘协后宫里的董贵人。

任凭刘协怎么劝阻曹操都无济于事,还是眼睁睁看着已经怀孕的董贵人被杀。

伏皇后知道这件事后,日日惶恐不安,她写信给自己的父亲伏完,希望他可以接手此事,杀掉曹操。但是伏完迟迟不敢动手。

曹操愈发专横跋扈,有人给刘协分析朝政局势被曹操知道后都会直接杀死,事后,曹操觐见刘协时还摆出一副理所应当的态度,刘协忍无可忍,愤愤说道:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍!” 曹操听到这番话后觉察到了刘协的反抗,便很长一段时间不再来觐见刘协。

建安十九年,伏皇后的刺杀计划暴露,曹操带人直逼刘协的宫殿,要求他废了伏皇后。

不等刘协说话就拿出来提前写好的废黜文书,替刘协废了伏皇后,并把伏皇后关了禁闭,连带着将她与刘协生的两个儿子都拿毒酒毒死,伏氏宗族百余人均被处死。

刘协无能无力,他自己的命都难以保全,这是作为皇帝的耻辱,也是最大的悲哀。

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曹操经历这场政变感到后怕,但他无法直接篡位,还要靠刘协号令诸侯,于是只好加强对刘协的控制。

曹操在杀了刘协两个夫人后,为了方便控制,将自己的三个女儿曹节、曹宪、曹华一并嫁给刘协,又在建安二十年逼迫刘协立曹节为皇后,次年,曹操自晋升魏王。

享受“奏事不称臣、受诏不拜”的特权。到了这一步,曹操算是彻底架空了刘协的帝位,曹操的旒冕、车服、旌旗、礼乐均仿照天子规格,就连他的祖先宗庙也参照皇室太庙的规制,曹操的儿子们均被册封为列侯。这时的曹操虽无天子之名,可其实已完全具备天子之实。

不过即便如此曹操都没有篡位,他的志向可能更希望留给自己的儿子。建安二十五年,曹操去世,他的儿子曹丕继位。

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由于曹操的前期铺垫,现在局势已经趋于平稳,也就到了“时机”,废旧换新,人心所向。

十二月,曹丕逼迫刘协禅让帝位,并且还在百官百姓面前演了一出“名正言顺”的戏码。

先是让刘协主动提出禅让帝位之事,自己又三次辞让,使得自己登基不会背负骂名。

禅位后不问朝政,安度晚年

刘协做够了傀儡皇帝,答应了禅让。曹丕也没杀刘协,还封他山阳公:“奉帝为山阳公,邑一万户,位在诸侯王之上。”

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刘协带着皇后曹节去了山阳,远离了前半生那种尔虞我诈、血雨腥风的朝政生活。

没想到,在这里反而施展了刘协的个人才华。刘协自小身体不好,久病成医的他在宫内学习了精湛的医术。

初来山阳时,看到百姓生活穷迫,食不果腹,刘协就脱下山阳公的豪华服饰,融入百姓,为他们免费救治,夫人曹节也十分勤奋,夫妻二人经常去云台山采草药。百姓出于对他俩的感激之情,尊称他们为“龙凤医家”,敬如父母。

除了行医治病,刘协还开办学堂。黄初五年,刘协夫妇看到山阳的旧校舍残垣断壁,孩子没有好的读书环境,穷人家的孩子更是读不起书。于是他们自掏腰包修建学校、聘请老师,宣布不论贫富人家的子弟,都可以接受教育,贫穷人家的孩子也有了读书的机会。

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刘协任山阳公时期,算是带领山阳人民走向了繁荣的巅峰。他把山阳治理得井井有条,人人爱戴他们,刘协在退位后找到了属于自己真正的价值。

经过十多年的休养,山阳人民过上了幸福的好生活,百姓兴旺,安居乐业。

老百姓改称刘协为“大人”,改称皇后曹节为“美人”,尊他俩为父母,简呼其为“大”、“美”。

久而久之,民间通呼,时至当代焦作(山阳)还有老年人这样称呼自己的父母,可见他们的影响力有多大。

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到了晚年,刘协和夫人曹节就过着与民为乐,助民解困,儿孙满堂共尽享天伦之乐的生活,他时常去周边的百家岩游玩,欣赏风景,那里还被后人称为“汉献帝避暑台”。不知道当帝王幸福了多少倍,活得还比曹丕时间长。

魏明帝青龙二年,刘协离世,以汉天子的礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。

山阳百姓哭声连天,排着长长的队伍为他送葬,为了方便祭祀,还专门修建了山阳公庙。而且很多陵墓都会被后人盗取破坏,只有刘协的禅陵因有百姓守护保留完整。

刘协禅位后的生活才是真的活出了自己的意味,他也是众多亡国之君里,余生最幸福的人了。

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