“马中赤兔,人中吕布”,后半句,成了三国史上的极大谎言

《新唐书》里说:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

中国历史上的三国时期,可谓风云际会,人才辈出。后来的《三国演义》,依史为据,把其中的人物故事,演绎的更是精彩绝伦。总共一百二十回的《三国演义》,所阐述的道理,都是以人物的品德志节为中心,最终落脚点都在“忠义”上面。可你有没有发现,历来评论三国风云人物,大概都不会提及吕布。

吕布虽然生得器宇轩昂,威风凛凛。他手执方天画戟,后又得到董卓的爱马赤兔,更是英雄配良驹,但后人就是不愿意提及他的名字。原因就在他不是正直诚实的人,品德很不好,所以避而不谈。

如今,人们看人,鲜再重视德本才末,偏向于才能,忽视其德性。尤其职场,大家普遍把跳槽看成正常的现象。所以,我们今天以吕布为例,希望给予大家一些警醒。

1,吕布背叛丁原,投奔董卓,是什么道理?

吕布年轻的时候,拜荆州刺史丁原为义父,追随作战,建立了很多战功。和董卓对阵时,杀得卓兵大败,引起董卓的惊奇和恐惧。于是由吕布的同乡李肃出面,劝说吕布,希望他改投董卓的阵营。

李肃为什么敢于承担这样的重任?因为他素知吕布有勇无谋,却又见利忘义。

建议以赤兔良马,加上黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条,打算以这些厚利,引诱吕布来为。

这和今天的控股公司,以高职高薪,配以名车、豪宅,要人家跳槽到另一家公司,是同样的情况。所不同的是,丁原和董卓这两家公司,前者是老字号,一切合法;而后者则是不合法的仿制品工厂,当然不能够随便携带公司的秘方,为利而跳槽。何况吕布为了获得董卓的重视,竟然把丁原杀死。提着丁原的首级,前往请功。并且一见面就拜董卓为义父,更是令人觉得无耻之极。

财关固然难过,也不致为财而不仁不义,到这种地步,难怪后世的人不肯提他。

赤兔马是名马,吕布应该想到董卓为什么舍得?他听从虎贲中郎将李肃的片面之言,说什么良禽择木而栖,贤臣择主而事。又说董卓为人敬贤礼士,赏罚分明,日久必成大业。也不想想买主求荣,已经为人唾弃,居然杀主求荣,而且马上改变原本以董卓为叛贼的观念,拜董卓为义父,足见其完全不知道义是什么,才会行此不义。董卓要吕布,不过是为了废少帝改立陈留王,自己可以完全操控大局。

他本来也舍不得赤兔马,经不起李肃“主公欲取天下,何借一马”的劝告,才答应送给吕布。董卓舍马,是为了自身的利益。吕布为马杀主,是毁掉自己的前程。

吕布有才能而无品德,注定这一生不会有好结果。这种说法,现代人大多不相信,所以社会才会这么错乱。但是,我们长期观察,时至今日,相信这一句话的,仍然有很大的成功机率。才以吕布为鉴,是我们的建议。

2,吕布武艺高强,为什么死得那么可怜?

《三国演义》众多人物之中,可以说吕布是最可怜的一个。他拥有非常优越的条件,却落得最后像一条狗似地,向刘备乞求援手。刘备向来以仁德为怀,却出乎意料地说出不利于吕布的话,更加令人觉得其可怜而不值得同情。曹操笑眯眯地看到猛虎一般的吕布,毫无抵抗地被押到帐下。他笑什么?笑当年曹操刺杀董卓,要不是顾虑吕布的英勇,老早已经成为朝中的重臣,用不着像现在这样辛苦。他笑什么?笑一向万夫莫敌的吕布,今天会怎么样收场?平日的威风,如今都哪里去了?

吕布如果临死不惧,表现出大将的气概,绝不求饶,也许会打动曹操的心,留下来为自己所用。吕布并非这样,他向曹操求饶,要做曹操的副手。反而这更加提醒曹操,用吕布当副手的危险,乃下定决心要杀掉他。曹操喜欢借刀杀人,所以问刘备:“你的看法怎么样?”刘备何常不明白曹操的用意,但是想到吕布见利忘义、反复无常、毫无骨气、不顾廉耻,不由得说出内心的真话:“想想丁原董卓的故事。”

曹操借刘备的刀杀掉吕布,刘备也把握机会,再一次真诚表现。最可怜的还是吕布,至死没有自知之明,还在骂刘备忘恩负义。

武艺高强,不能保证永远不被打败,盖世英雄,也可能四面楚歌。

吕布得意的时候,不能把握一个义字,结果真的是多行不义必自毙,被自己的部属绑成一团,曹操又下令把他缢死。怎么死并不重要,让后人耻笑,随着《三国演义》的流传,还一直笑下去,才最可怜。

“马中赤兔,人中吕布”,后半句,成了三国史上的极大谎言

3,吕布早死,有什么重要的启示?

清代名臣曾国藩,认为军官必须具备五大条件:

第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要不贪图名利,第四要不畏苦难,而第五则是最根本的,要有忠义血性。他认为有了忠义血性,前面所说的四个条件,应该都能够做到。如果缺乏忠义血性,其余的恐怕都谈不上。吕布一生,具有很多令人羡慕的优点。武艺高强,号称天下无敌。手执方天画戟,坐骑日行千里的赤兔马,难怪有人这样形容:人中吕布,马中赤兔。可惜他所欠缺的,正是曾国藩所说的,最为根本的忠义血性。

他本来是丁原的心腹,却因为董卓送他许多珍宝和赤兔马,便见利忘义,提着丁原的头去投奔董卓。后来又由于王允利用美人计,为了和董卓夺貂蝉而杀掉董卓。曹操求才若渴,也知道吕布是不可多得的猛将,却害怕丁原、董卓的故事,有一天会在自己的身上重演,所以下决心将吕布斩首。忠义之士固然厌恶不忠不义的小人,曹操本身不忠不义,竟然也害怕不忠不义的人。

可见,缺乏忠义血性的猛将,武艺高强反面成为累赘。

吕布和关羽同样武艺高强,但是关羽受人敬重,就是因为具有强烈的忠义血性。吕布和曹操一样不忠不义,但是曹操有谋有略,又才堪治民。吕布却有勇无谋,不会善待部属,以致空有一身武艺,败在曹操的手下。我们并没有说吕布英年早逝,我们只说他早死,是因为他自作自受,不值得同情,只能够说他断送了自己。

总之,吕布一生勇猛无敌,但因不忠不义,品德败坏,被人鄙视为“三姓家奴”,最终却为爱才如命的曹操所斩。

一个人有没有价值?一个家庭能不能兴旺?一个国家是不是强盛?关键在于品德二字。品德高尚,这个人就有价值。一家人品德良好,这一家庭必然兴旺。国民重视品德修养,这个国家自然强盛。

《三国演义》的重大启示,即在有情有义远比权贵名位更值得大家尊敬。我们读《三国演义》,如果不能提高自己的人品,促进家人品德提升,就等于白读了。

原文链接:http://www.toutiao.com/a7023973941282636324

留下评论

您的电子邮箱地址不会被公开。