《新唐书》里说：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
中国历史上的三国时期，可谓风云际会，人才辈出。后来的《三国演义》，依史为据，把其中的人物故事，演绎的更是精彩绝伦。总共一百二十回的《三国演义》，所阐述的道理，都是以人物的品德志节为中心，最终落脚点都在“忠义”上面。可你有没有发现，历来评论三国风云人物，大概都不会提及吕布。
吕布虽然生得器宇轩昂，威风凛凛。他手执方天画戟，后又得到董卓的爱马赤兔，更是英雄配良驹，但后人就是不愿意提及他的名字。原因就在他不是正直诚实的人，品德很不好，所以避而不谈。
如今，人们看人，鲜再重视德本才末，偏向于才能，忽视其德性。尤其职场，大家普遍把跳槽看成正常的现象。所以，我们今天以吕布为例，希望给予大家一些警醒。
1，吕布背叛丁原，投奔董卓，是什么道理?
吕布年轻的时候，拜荆州刺史丁原为义父，追随作战，建立了很多战功。和董卓对阵时，杀得卓兵大败，引起董卓的惊奇和恐惧。于是由吕布的同乡李肃出面，劝说吕布，希望他改投董卓的阵营。
李肃为什么敢于承担这样的重任?因为他素知吕布有勇无谋，却又见利忘义。
建议以赤兔良马，加上黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条，打算以这些厚利，引诱吕布来为。
这和今天的控股公司，以高职高薪，配以名车、豪宅，要人家跳槽到另一家公司，是同样的情况。所不同的是，丁原和董卓这两家公司，前者是老字号，一切合法；而后者则是不合法的仿制品工厂，当然不能够随便携带公司的秘方，为利而跳槽。何况吕布为了获得董卓的重视，竟然把丁原杀死。提着丁原的首级，前往请功。并且一见面就拜董卓为义父，更是令人觉得无耻之极。
财关固然难过，也不致为财而不仁不义，到这种地步，难怪后世的人不肯提他。
赤兔马是名马，吕布应该想到董卓为什么舍得?他听从虎贲中郎将李肃的片面之言，说什么良禽择木而栖，贤臣择主而事。又说董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，日久必成大业。也不想想买主求荣，已经为人唾弃，居然杀主求荣，而且马上改变原本以董卓为叛贼的观念，拜董卓为义父，足见其完全不知道义是什么，才会行此不义。董卓要吕布，不过是为了废少帝改立陈留王，自己可以完全操控大局。
他本来也舍不得赤兔马，经不起李肃“主公欲取天下，何借一马”的劝告，才答应送给吕布。董卓舍马，是为了自身的利益。吕布为马杀主，是毁掉自己的前程。
吕布有才能而无品德，注定这一生不会有好结果。这种说法，现代人大多不相信，所以社会才会这么错乱。但是，我们长期观察，时至今日，相信这一句话的，仍然有很大的成功机率。才以吕布为鉴，是我们的建议。
2，吕布武艺高强，为什么死得那么可怜?
《三国演义》众多人物之中，可以说吕布是最可怜的一个。他拥有非常优越的条件，却落得最后像一条狗似地，向刘备乞求援手。刘备向来以仁德为怀，却出乎意料地说出不利于吕布的话，更加令人觉得其可怜而不值得同情。曹操笑眯眯地看到猛虎一般的吕布，毫无抵抗地被押到帐下。他笑什么？笑当年曹操刺杀董卓，要不是顾虑吕布的英勇，老早已经成为朝中的重臣，用不着像现在这样辛苦。他笑什么？笑一向万夫莫敌的吕布，今天会怎么样收场？平日的威风，如今都哪里去了？
吕布如果临死不惧，表现出大将的气概，绝不求饶，也许会打动曹操的心，留下来为自己所用。吕布并非这样，他向曹操求饶，要做曹操的副手。反而这更加提醒曹操，用吕布当副手的危险，乃下定决心要杀掉他。曹操喜欢借刀杀人，所以问刘备：“你的看法怎么样？”刘备何常不明白曹操的用意，但是想到吕布见利忘义、反复无常、毫无骨气、不顾廉耻，不由得说出内心的真话：“想想丁原董卓的故事。”
曹操借刘备的刀杀掉吕布，刘备也把握机会，再一次真诚表现。最可怜的还是吕布，至死没有自知之明，还在骂刘备忘恩负义。
武艺高强，不能保证永远不被打败，盖世英雄，也可能四面楚歌。
吕布得意的时候，不能把握一个义字，结果真的是多行不义必自毙，被自己的部属绑成一团，曹操又下令把他缢死。怎么死并不重要，让后人耻笑，随着《三国演义》的流传，还一直笑下去，才最可怜。
3，吕布早死，有什么重要的启示?
清代名臣曾国藩，认为军官必须具备五大条件：
第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不贪图名利，第四要不畏苦难，而第五则是最根本的，要有忠义血性。他认为有了忠义血性，前面所说的四个条件，应该都能够做到。如果缺乏忠义血性，其余的恐怕都谈不上。吕布一生，具有很多令人羡慕的优点。武艺高强，号称天下无敌。手执方天画戟，坐骑日行千里的赤兔马，难怪有人这样形容：人中吕布，马中赤兔。可惜他所欠缺的，正是曾国藩所说的，最为根本的忠义血性。
他本来是丁原的心腹，却因为董卓送他许多珍宝和赤兔马，便见利忘义，提着丁原的头去投奔董卓。后来又由于王允利用美人计，为了和董卓夺貂蝉而杀掉董卓。曹操求才若渴，也知道吕布是不可多得的猛将，却害怕丁原、董卓的故事，有一天会在自己的身上重演，所以下决心将吕布斩首。忠义之士固然厌恶不忠不义的小人，曹操本身不忠不义，竟然也害怕不忠不义的人。
可见，缺乏忠义血性的猛将，武艺高强反面成为累赘。
吕布和关羽同样武艺高强，但是关羽受人敬重，就是因为具有强烈的忠义血性。吕布和曹操一样不忠不义，但是曹操有谋有略，又才堪治民。吕布却有勇无谋，不会善待部属，以致空有一身武艺，败在曹操的手下。我们并没有说吕布英年早逝，我们只说他早死，是因为他自作自受，不值得同情，只能够说他断送了自己。
总之，吕布一生勇猛无敌，但因不忠不义，品德败坏，被人鄙视为“三姓家奴”，最终却为爱才如命的曹操所斩。
一个人有没有价值？一个家庭能不能兴旺？一个国家是不是强盛？关键在于品德二字。品德高尚，这个人就有价值。一家人品德良好，这一家庭必然兴旺。国民重视品德修养，这个国家自然强盛。
《三国演义》的重大启示，即在有情有义远比权贵名位更值得大家尊敬。我们读《三国演义》，如果不能提高自己的人品，促进家人品德提升，就等于白读了。
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