王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
王守仁画像
王守仁从小出生在浙江余姚一个显赫家庭中，父亲王华是成化十七年（1481年）的状元，官至南京吏部尚书。据说他在他诞生之前，他的祖母做了一个梦，梦见天空中突然出现了一个神仙，在万众瞩目中身披紫霞圣衣，脚踏五彩祥云自云端而下，把一个白白胖胖的婴儿送到了自己的怀中，他的祖母很紧张，从梦中惊醒，这时旁边传来隔壁房间儿媳妇分娩的消息。他的爷爷根据这个梦就给他起名王云。
但是王守仁一直到五岁还不会讲话，有一位得道高僧路过他的家门看到他之后说，好个孩儿，可惜道破。祖父根据“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”为其改名为王守仁。改完名字之后他居然就能讲话了。
王守仁青少年时期很是叛逆，父亲王华作为传统家庭的长辈希望他能按照自己为孩子规划的道路，熟读圣贤之书考取功名。毕竟老子作为状元儿子总不能考不上功名呀。但是他却不以为然，他曾几次落榜，状元父亲安慰他，他却说：你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。
王守仁诗碑
在他到南昌与妻子成亲返回家乡之后，他为了实践朱熹的“格物致知”，竟然下定决心“格竹”，结果就跑到自家后院中，坐在竹子面前一动不动。整整坐了七天七夜，不仅什么都没有发现，自己居然还病倒了。这就是中国哲学史上有名的“守仁格竹”，由此，他也对程朱理学产生了极大的怀疑。
正德十一年（1517）八月，在兵部尚书王琼的推荐下，王守仁南下剿匪，当时南中地带匪患盗贼层出不穷，一直是朝廷的隐患。王守仁在接任之后就立即奔赴，他用兵向来“诡异，独断”，到任之后，他先揪出官服中盗匪的耳目，但并没有惩罚他们，二十让这些耳目侦探盗匪的信息。接着根据各个帮派匪患的特点，用兵如神出其不意，一一击破。并在剿匪期间，他说出来那句“破山中贼易，破心中贼难”的名言。之后的正德十四年，宁王朱宸濠叛乱，也是王阳明用计击败了他。
王守仁酷爱讲学，他反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。他广收门徒，宣传他的思想主张，史称“阳明学派”（又称“姚江学派”）。
王守仁的阳明心学在日本朝鲜等国的影响要比在中国的影响大。1905年，作为日本军事史上少有的天才将领的海军大将东乡平八郎返回家乡，他在众人的一片夸赞声中拿出自己的腰牌，上面只写了七个大字：
一生伏首拜阳明
嘉靖八年十一月（1529年1月9日），逝世，时年五十七。至此，大明一代完人落幕。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。
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