导语：妲己之所以能获得纣王如此的宠爱，并非仅凭美色，对于男人来说，老婆生的在美，长期与之朝夕相对，也会产生审美疲劳。即便貌似天仙，艳若牡丹，长此以往也会厌倦懈怠的。而妲己却能让纣王一如既往地爱她，不得不承认，妲己在经营婚姻方面，确实有过人之处。
那么，这个被千夫所指、天下人唾骂的苏妲己，究竟有何过人之处，会被纣王迷恋至此呢？
1、妲己才华过人
实话实说，妲己确实很有才华。不但能歌善舞，而且还会自编、自导、自演，所有的歌舞都是她一手创作并编排的。不但能健身娱乐，还能充分展示人体的柔韧之美。
她每间隔一段时间就会编排新舞蹈，让纣王亲自品评指导、鉴赏修正，这让纣王有一种被崇拜、被认可，被取悦的成就感和自豪感。妲己这样做，充分满足了纣王的虚荣心和求知欲。
所以说，妲己真的很文艺，有着很深的艺术造诣，原著里也曾写诗赞美她创作的舞蹈有多么曼妙迷人。
妲己不但精通艺术，而且还会一点平面设计，像炮烙的样本图纸，以及鹿台成型后的效果图，都是妲己自己设计绘画出来的。
别以为妲己只会纸上谈兵，人家建造鹿台可是根据建筑工程学来的。很专业，很稳固，这水平堪称建筑工程师。根据图纸交代下去，下面的施工队就可以挥汗如雨的开工了。没有哪个专业人士提出异议——说这样建造鹿台可能会倒塌，会有安全隐患等等。这说明妲己设计的方案很成熟，连专业人士都找不出瑕疵。
妲己不但懂建筑学，而且衣品很好，甚至可能还懂一些服装设，她穿的衣服绝对不会与别人雷同，基本都是别具一格的。裁缝们大概也是根据她自己的要求设计裁剪——独特的设计理念，新颖的色彩风格。因此，妲己的衣服才会永远都保持着性感妖娆，妩媚多姿。但凡她上身的衣服，绝对没有哪个嫔妃会撞衫。
除了上述这些才华和优点以外，妲己还有一股独特的“妖格”魅力。
妲己身为纣王的宠妃，日久生情，按说该有一些嫉妒心和占有欲才对，但妲己竟完全没有这方面的掣肘。
她从不会感情用事，她的终极目标就是让纣王江山覆灭，所做的一切努力也都是紧紧围绕这个主题进行的。
所以，妲己才会把九头雉鸡精召进宫来，与她同享富贵、共侍一夫。后来连九头雉鸡精都入戏了，想与纣王长相厮守永享富贵，妲己却时刻警醒她要理智一点：谨记任务，别开小差——很像训练有素的特工啊！
2、妲己没有占有欲，慷慨“分享爱情”
原著中，妲己对胡喜媚不仅没有丝毫的嫉妒和防范，反而积极促成，不遗余力。原文如下：
且说纣王再观喜媚之资，复观妲己之色，天地悬隔，纣王暗想：“但得喜媚同侍衾枕，便不做天子，又有何妨。”
为何这里的妲己不如喜媚漂亮呢？是妲己为了顺利接喜媚入宫，故意把自己的容貌变得暗淡无光，风韵大减，为的是凸显衬托喜媚的光彩照人。
纣王看喜媚，真如蕊宫仙子，月窟嫦娥……纣王恨不能共语相陪，一口吞她下肚。纣王急得不耐烦，只是乱咳嗽。
妲己已会其意，看着喜媚道：“妹妹，妾有一言奉渎，不知妹妹可容纳否？”喜媚道：“姐姐有何事吩咐？”
妲己道：“前者妾在天子面前，赞扬妹妹大德，天子喜不自胜，久欲一睹仙颜，今蒙不弃，慨赐降临，实出万幸。乞贤妹念天子渴想之怀，俯同一会，得领福慧，感戴不胜，今不敢唐突晋谒，托妾先容，不知妹妹意下如何？”
喜媚道：“妾系女流，况且出家，生俗不便；二来男女不雅，且男女授受不亲，岂可同筵晤对，而不分内外之礼？”
虽然妲己这次的主要目的是为给自己的子孙报仇，与胡喜媚合谋设计残害比干的，但妲己若有三分私情，也不至于要与胡喜媚共事一夫。
纣王就喜欢妲己这不嫉妒不吃醋、还总给他推荐清新小美女的慷慨大方劲儿。一般女人做不到，也只有妲己这种“大贤大德”的王后才能做得到吧？所以，纣王怎能不爱她？继续看原文：
妲己道：“不然。妹妹既系出家，原是超出三界之外，不在五行中，岂得以世俗男女分别而论？况天子系命于天，即天之子，总控万民，富有四海，率土皆臣，即神仙亦当让位。况我与你幼稚结拜，义实同胞，即以姐妹之情就见天子，亦是亲道，这也无妨。”
妲己是个目的性很强的女人，绝不会因感情用事而贻误计划。按说，妲己在朝歌享受人间富贵，不比成仙修道更舒服吗？何苦为了女娲娘娘的一个任务，就迫不及待地要毁掉纣王的江山呢？再拖延几年，不就可以多享受几年吗？
但妲己却没有迷失在这歌舞升平的花花世界里，她的脑子始终是清醒的，信念始终是坚定的。正所谓：“不改初心，方得始终。”
这也不得不说是妲己的一大优点，有追求、有理想的女人总是最美的。所以，妲己始终扎根在纣王的心中。只是，纣王没想到，妲己心中的梦，竟是以“置他于死地为代价”的。
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