如果真的要放开了杀,哪怕只杀三代以内的六国贵族,当时的秦朝,至少也要屠杀百万人以上!如此大规模的屠杀,别说秦始皇下不去手,就算他敢下手,只要这道命令发下去,一定会让整个六国集体造反。
很多人都知道一个词,叫做‘炎黄子孙’。今天中国人基本上都以炎黄子孙自居,这其实并不是一个象征意义上的说法,而是我们每个人的身上,真的都流着炎帝和皇帝的血脉!
因为当年在炎黄二帝生活的那个时代,生产力比较落后,整个中原地区,所有人口加起来,其实也没多少人。而且那个时代,大家基本上都是以部落的形式生活。
如此一来,时间长了之后,炎黄二帝的子嗣,在不同部落内逐渐繁衍生息。他们就像一个个种子,到了不同的部落之后,再开枝散叶。相比之下,那些非炎黄二帝血脉的人,他们占据的资源相对较少,自己留下的子孙后代的数量,自然也就越来越少。
正是因为这个原因,先秦时期的人,特别重视姓氏的传承。哪怕当时连文字体系都尚未成熟,我们的祖先依然把自己的每一代祖宗,都记载的清清楚楚。谁是谁的子孙,往上查多少代,能查到炎黄二帝身上,这些都是清清楚楚的。
但是这样一来,后来一个新的问题就出现了:既然大家都是炎黄二帝的后人,理论上来说,大家都是贵族之后。那大家都做贵族了,谁来做平民和奴隶呢?
在夏商时期,这个问题或许还有解,很多时候大家还可以单纯以血缘关系来判断。比如说,是炎黄二帝的子孙,就是贵族;而那些不是炎黄二帝子孙的人,就成了平民,或者奴隶。同时,对外发动战争,从外面俘虏的那些人,肯定都是奴隶。
在当时的社会组织结构下,贵族永远只能是少数。如此一来,谁来做贵族,谁来做平民,这就成了一个大问题。
历史上真实的宗法制,其实在夏朝的时候,就已经出现了。因为在夏朝的时候,大家就已经开始需要面对贵族太多的问题了。不过,这个制度,真正成为一个系统的社会体制,其实还是在周朝的时候。
更准确一点来说,真正完善这个制度的人,就是那个会解梦的周公。
周公作为周朝初期的掌舵人,掌权期间,曾经力主推行了一个叫‘周礼’的东西。而周礼这个东西,其中很大一部分,其实就是在讲宗法继承制。而宗法继承制的核心,则是所谓的‘嫡长子继承制’。
再之后,卿大夫一样也是只有嫡长子能接班,其他儿子,还要再降一个台阶,成为‘士人’。到了士大夫这个水平,地位基本上就已经和后来的普通地主没什么区别了。虽然他们有入朝为官的资格,但是整体的社会地位,其实已经只是中层了。
按照这套制度,如果某个人运气不太好,祖上每一代都不是嫡长子。那么哪怕他爷爷的爷爷是周天子,堂堂天下共主,到了他这一代,也一样会沦为平民。
比如说后来建立汉朝的汉高祖刘邦,后世大多数人,都认为刘邦就是出身底层平民。但实际上,刘邦他们家祖上,其实也是贵族。只不过后来,刘邦的祖上不是嫡长子,所以才逐渐没落了。刘邦的祖父刘仁,就曾经是当地的县令。在宗法制体系当中,大概就相当于是士这个级别。
秦始皇统一天下之前,社会的组织结构,就是这样的。所以接下来,我们不妨回到问题本身:如果当时秦始皇想要对六国贵族斩尽杀绝,这个事能做到吗?
答案显然是否定的。
首先我们得判断一下,六国贵族,到底是指哪一个层次以上的贵族。是国君级别的贵族?还是卿大夫以上的贵族?亦或者是士以上的贵族呢?
而如果把所有的六国卿大夫以上的贵族,全部处死,同样也不现实。因为在当时的社会环境下,一个卿大夫,往往就是一个家族的族长。如果要处死所有的六国卿大夫,这些卿大夫不可能坐以待毙,一定会起来反抗。
所以,对于清理到哪个级别的这个问题,秦始皇和当时的秦国高层,其实也想过很多。从正史上的蛛丝马迹来看,最开始的时候,秦始皇其实只想灭掉六国,根本就没想对六国的贵族动手。
对此,最好的证明案例,就是秦国灭韩。公元前230年,战国七雄当中最弱小的韩国,被秦国彻底吞并。而韩国被灭之后,如何处理韩国的这些旧贵族,就成了摆在秦始皇面前的首要难题。
至于国君以下的那些卿大夫贵族,只要投降,基本上是不会被为难的。就连国君的直系子孙,一般也都能活下去。毕竟,如果往根上追溯,大家都是一个祖宗,确实没必要赶尽杀绝。
即便是两个国家有深仇大恨,灭国之前,已经有了不死不休的仇怨,比如当年的吴国和越国。这种情况下,越国吞并吴国之后,越王勾践也就只是想流放夫差,而且还会给夫差一块土地,给他养老。只不过后来夫差不愿意受辱,自己自尽了而已。
至于其他吴国贵族,只要不是有私人仇恨的,基本上是不会被问责的。
这是春秋战国时代,大家都能达成的共识。
所以,韩国被消灭之后,秦始皇当时对于韩国的高层贵族,也是相当宽容的,依然延续了这个规则。韩国的末代国君韩安,在韩国被灭之后,也没有被杀,而是被转移到陈县软禁了起来。韩安的后人,普遍没有被问责。除了以后在仕途上可能没什么希望之外,自身的财产土地,基本上也都被保全了下来。至于其他韩国中高层贵族,那就更是如此了。
大概就在韩国被灭四年之后,当时秦国正在和楚国打仗,已经打到最关键的时候。然而就在这时,那些之前没有被问责的韩国贵族,却突然发动了叛乱。
这些韩国贵族发动的叛乱,直接导致秦国前线不稳。再加上一些其他原因,最终,秦国整整二十万大军,被楚国直接消灭。这也是秦始皇统一六国的过程当中,最大的一个失败。
从秦始皇的角度来说,这样做并没有什么不对。因为只要国君还在,六国贵族就始终觉得自己有复国的希望。只有彻底消灭国君,毁掉他们的宗庙,这才能从根本上,打击到那些六国贵族。
但是除了这几位亡国之君,必须要死之外,秦始皇其实依然没打算对其他六国贵族挥动屠刀。哪怕是国君的子孙后代,同样也能活下来。不是秦始皇不想杀,而是如果放开了杀的话,根本就杀不完。而且,仇恨会越杀越多。
但是除此之外,哪怕你之前是各国的核心贵族,不管你是国君的子孙,亦或者之前当过某个国家的丞相,都不会被追究。最多只是失去了权力,成了一个富家翁而已。比如后来项羽分封的济北王田安,那就是末代齐王的亲孙子。
连国君的孙子,以及当年的丞相,都不会被赶尽杀绝。那么其他的贵族,自然也有活下去的资格了。
说到底,秦始皇真正想要的,是统一六国,不是杀光六国百姓。在当时的社会体制下,如果秦始皇真的想要对六国贵族斩尽杀绝,一定会让六国更加坚定的反抗。要是那个局面出现,秦始皇估计也不大可能统一天下了。
当然,对于这些六国贵族,秦始皇也不是完全没有措施。秦朝开国之后,很多六国贵族,都被秦始皇直接拉去骊山修造皇陵,或者拉去北方修长城了。而且,秦始皇还借助这几个超级工程,直接对六国百姓,进行打乱重分,想要最大程度上避免那些六国贵族,在原本的地盘搞事情。
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