春秋诸侯脸谱

当历史的指针，指向东周之时。长期以来位居台前的周王室权力失坠，力量衰微，统御力和影响力也远不如前，于是渐渐地不再是那个聚光灯闪耀下最靓的仔了。而先前那些见到周天子都会战战兢兢的诸侯们，却慢慢地挺直了腰杆。

他们不断地壮大实力，而后开始四处掐架，从而争着当诸侯里的老大，以致整个东周顿时礼崩乐坏，乱象丛生。此后的周天子，犹如一块华贵的金字招牌，任哪个诸侯握在手中，哪个诸侯便有了道义，遂成了天底下最靓的仔。历史，由此进入了春秋时期。

在讲春秋历史之前，我们今天有必要将这些诸侯们逐一拉出来跟大家见见面，晒晒他们的小状态，也好为下步直奔主题做个铺垫。

01 鲁

鲁国，是周公旦的儿子伯禽的封国。周公旦大家都熟悉，周武王的弟弟，早年辅佐周成王，后平定东方之乱，有大功于周。当初周王室需要宗室功臣守藩，周成王便将原奄国土地和殷商遗民六族封给周公旦的儿子伯禽，让他去镇守东方。伯禽又称为明公保、明保尹、明公。《周书·费誓》记载有他伐淮夷、徐戎的誓师词，可见他对周王室也是有功的。伯禽在位时间很长，统治期间变革当地百姓习俗，严格推行周人礼法，使鲁国成为周礼大国，文化之邦。

伯禽传八世到武公，时周宣王在位。武公带大儿子括和小儿子戏去拜见周宣王，周宣王不知何故偏偏喜欢戏，便强行将戏立为鲁国太子。我们知道，周人礼法制度中最核心的便是嫡长子继承制。周宣王此举，恰恰严重违背了这一礼法制度。向来“掌天子之礼（负责周朝礼法工作）”的鲁国，自然非常反对，但碍于周天子的威势也无可奈何。武公去世后，戏继位，是为懿公。懿公的继位，让鲁国上下极为震荡，给鲁国的发展埋下了隐患。九年后，懿公哥哥括的儿子伯御联合国人，杀死懿公而自立。世人本以为这事就此打住了，谁承想独断专行的周宣王这边不乐意了。他认为伯御挑战了他的权威，于十一年后带兵伐鲁，杀了伯御，改立他的叔父——公子称为国君，是为孝公。至此，长达二十多年的鲁国内乱，才算平息了。

然而，这场周天子粗暴干涉鲁国君位传承而引发的内乱，不仅消耗了鲁国实力，还让鲁国公室对周王室产生了极度的愤恨和不满，从此逐渐与周王室貌合神离。此后，周幽王公然废长立幼、践踏宗法，废太子宜臼引来外戚申侯，勾结犬戎杀父夺位，再次让偏执于礼法的鲁国刷新了认知。之后对于周王室的事，鲁国基本上都是置身事外，冷眼旁观。

至于《竹书纪年》记载，周平王的扶立，也有鲁国参与一事。后世史学家基本持否认态度，不是书写时将“曾（缯、鄫）”误写为鲁所致，便是周王室故意将鲁国写了进去，以增加周平王继位的正统性和合法性。

孝公之后，是儿子惠公。惠公的长夫人早死，没有儿子，庶夫人生了个儿子名叫息姑（庶子，理论上不能继位），后来惠公又娶了宋国国君之女仲子为夫人，生了个儿子叫轨（嫡子，可以继位）。惠公死后，轨还年幼，由息姑摄位，是为隐公。隐公元年，历史进入了春秋时期。此时正值周平王，鲁国对这位周天子和由他组建的王朝依旧无感，爱理不理。周平王对此，也无能为力，任由鲁国自行其是。

02 齐

齐国，始祖是周室的功臣姜尚（即吕尚、太公望、师尚父），是我国古代军事史上首次出现的名将。周室灭商，得他的力量最大，所以封在营邱（今山东潍坊昌乐县）。起初的齐国，规模还是比较小的，仅限于营邱及附近区域。

姜尚到了封地营邱后，整顿政治，因地制宜，简化礼仪，沟通工商，发展鱼盐，附近百姓多投归于齐。后又四处征讨莱夷，并得到了他们的土地。齐国由此占据了今山东北半省，与鲁国并为周初大国。

姜尚五传到了哀公。这个人大家应该听说过，他因为被邻居纪国国君告发，被当时的周夷王放进大锅里，当庭烹煮而死，不仅非常惨，且极其悲催。这件事，让齐国颜面扫地，退出了周王室的核心圈子，从此充满了对周王室和纪国的满满仇恨。

哀公死后，继位的并不是他的儿子，而是他的弟弟胡公。父死子继的传统方式被打破了。胡公在位的第八年，哀公的同母弟弟杀死胡公，自立为君，是为献公。献公在位十年，最终平稳地将权力的接力棒交到了儿子武公手中。在这段时间里，齐国没有参加过周王室的大事件，始终安静地躲在边缘。哀公的惨痛教训，时时告诫着他们，务必要谨小慎微。

武公在位的第二十四年，周宣王继位，随后娶了武公的女儿，即姜后，便是周幽王的母亲。也正是这个原因，周王室在这个期间，对齐国的态度相对宽容缓和了不少。但即便如此，齐国也并未重新融进周王室的核心圈子。哀公之死的芥蒂，始终没有从齐国人的心中消除。

武公之后，到了厉公。从后世给他的谥号上不难看出，此人似乎很暴虐，非常不得人心。然而，仅凭谥号判断一个人，还是有些武断。实际上，当时他面对的是齐国公族势力反叛和胡公之子夺权的双重压迫。在这两股势力合谋攻击下，他被杀死，而参与夺权的胡公之子也死了。最终，他的儿子继位，即文公。文公非常硬气，一上任便将参与诛杀其父厉公的七十余人全部处死，从而根本性地扭转了齐国政局。

齐国的这些事，若放在之前，势必引起周王室的注意，弄不好还会招来横祸。可当时的周宣王并没有干涉齐国内政，这无疑给了齐国很大的自主性。

到了庄公（即姜购，区别于齐国之后另一位庄公姜光）时，先是经历周幽王胡作非为，再是犬戎杀周幽王、毁镐京，最后是周平王继位、迁都洛邑，他始终坚持没有趟周王室的浑水，隔岸观火，韬光养晦，聚天下之才、开富国之源，做大做强自己，愣是给齐国积攒下了一份大基业，为齐僖、齐桓的霸业打下了坚实基础。

僖公继位后第九年，历史进入春秋时期。

03 晋

晋国，据传始封祖是周成王的幼弟虞。史书上有“桐叶封弟”的典故，指的就是周成王封其弟虞于唐国，史称唐叔虞。其目的是为了加强河东（黄河以东）地区的管控，以抵御北方戎狄进攻。

起初，唐叔虞在唐国故墟（帝尧旧都之地，今山西太原晋源区），称为唐侯。后到了虞的儿子燮，因南有晋水（今山西太原悬翁山），遂改国号为晋，称为晋侯。

燮之后七代，传到了晋穆侯姬费。姬费生了两个嫡子，大的名叫仇，小的名叫成师。关于这两个嫡子的名字，倒是有些来历。周宣王二十三年（前805年），姬费率兵前去讨伐条戎，结果打了败仗，回到国内后，恰逢长子出生，便给长子起名“仇”，以提醒自己不忘仇敌。三年后，姬费又在千亩率兵阻击戎人。这次他打了胜仗，也碰巧赶上了小儿子出生，心里一高兴，便取名“成师”，以此纪念这场胜利。

不得不说，晋穆侯姬费确实是个性情中人。可他的率性举动，很快便引来了异议。大臣师服指出：“您给儿子取的名字，实在是太奇怪了！要知道取名字就会有相应的含义。美好的姻缘称之为‘妃’，孽缘称之为‘仇’，这是古人命名之法。现在您给大儿子取名仇，给小儿子取名成师，这便是祸乱的征兆，您这是让做弟弟的篡夺做哥哥的君位吗？”

这个师服究竟有没有预测本领，我们不得而知。反正，最终祸乱真的发生了。不过，当晋穆侯姬费去世后，篡哥哥君位的，并不是弟弟成师，而是叔叔殇叔。

当时的姬仇，刚刚二十岁，他立刻逃出了晋国，不知所踪。有人推测他去了齐国（母亲的娘家），也有人说他去了镐京。但这些都不重要，重要的是，周王室对此事的反应。

殇叔在等，姬仇也在等。殇叔等着当时的周宣王承认他的君位，而姬仇等着周宣王替他主持公道。然而，遗憾的是，姬仇时运不济，周宣王并未有任何动作。

正义的缺失，便是对邪恶的纵容，更是对弱者的无情打击。晋穆侯姬费一生跟随周宣王四方征战，战功卓著，而到头来周王室却对他的儿子君位被夺一事默不作声。不管出于何种原因，在姬仇的心里，早先的期望，最终变成了愤恨。于是，他决定铤而走险。

四年后，姬仇返回晋国，凭借一己之力，成功袭杀殇叔，夺回了君位，是为晋文侯。经过此事之后的晋文侯，成熟了很多，也明白了“关键时刻还得靠自己”的道理。所以，在后面很长时间里，晋文侯做任何事情，不再抱幻想，不再靠别人，不再谈感情，异常理性，有利就干，无利免谈。

当周幽王被犬戎所杀时，他权衡利弊，与诸侯扶立了周平王。而这样做的条件是，晋国获得了河内附庸之地。紧接着，他又帮周平王铲除了周携王，结束了“二王并立”的局面，彻底稳定了周平王的位子。如果就此认为他这样做，是出于一个做臣子的本分，那就错了。从周宣王未替他主持公道那刻起，他的心里早就没了对周王室的情分。他之所以铲除周携王，是因为他要趁机夺取周携王的土地，顺道从周平王手里获得邠地（汾河中下游地区）的开发权。他成功了。至此，晋国扩张到了汾河与黄河交汇地域，势力逐渐渗透到了关中之地东部。而他本人，与当时郑国的武公掘突，成为了周平王的主要依靠，共同夹辅周室，从而达到了人生顶峰。

四年后，晋文侯去世了。他的儿子姬伯继位，是为晋昭侯。晋昭侯一上台，便把曲沃（今山西临汾）封赏给了他的叔叔成师（晋文侯之弟，即曲沃桓叔）。究其原因，多半是因为之前殇叔篡夺其父晋文侯之位的前车之鉴。为防悲剧发生在自己身上，故将自己的叔叔成师支走。然而，谁又能想到晋昭侯如此做法，却反而给叔叔成师一脉提供了发展平台和机会。此后近七十年里，曲沃和翼（晋国国都）的攻伐从未断过，以致晋国在春秋初期毫无作为。

最终曲沃代翼，成师的后人篡夺了仇的后人的君位，变相地应了当初师服“弟篡哥位”的预言，真是世事难料。

04 秦

秦国，嬴姓之族。据说，他们的始祖叫大业。大业生大费，是为柏翳，舜赐姓嬴氏。大费生了两个儿子：一个叫大廉，为鸟俗氏的始祖；一个叫若木，为费氏的始祖。大廉的玄孙叫孟戏中衍，身体像鸟，却会说人话（活脱脱一个鸟人），他做了商王太戊的御者，因世有功绩，便成了诸侯。其玄孙中潏，在西戎，保西垂（陲）。中潏后来生蜚廉，蜚廉又生恶来，两人都是商纣的宠臣。周武王灭商，把蜚廉、恶来都杀了。蜚廉的孙子叫孟增，又称宅皋狼，后来做了周成王的臣子。这是《史记》中关于秦人世系的记载。

但据古书记载和近年考证，秦人应是东方的种族。周成王继位后，商纣的儿子武庚发动大规模叛乱，被周公旦平定，参与叛乱的秦人先祖（周公旦东征，俘虏回来九个熊盈族的国家，“盈”便是“嬴”）被迁往西方，成为最大的一支嬴姓氏族。因他们是俘虏的缘故，所以经常受到周王室和中原诸侯的歧视，甚至敌视，不得已迁居于最西方的不毛之地，与戎狄杂居，政治地位极低。

宅皋狼再传为造父。《史记》记载，造父其人，善于驾马，相传曾取骅骝、绿耳等名马献给了资深驴友周穆王。周穆王让他驾御，西巡昆仑，见西王母，乐而忘返。后周穆王赐他以赵城（今山西临汾，故其后代以赵为氏），便成了战国时期赵国的始祖。

与造父同族的非子，他是蜚廉的六世孙，住在犬丘（即西犬丘，今甘肃陇南礼县）的地方，善于养马，因工作干得好，深得周孝王赏识。周孝王便封他在秦地（今甘肃天水张家川）作附庸，承续嬴氏庙祀，称为秦嬴。周孝王之所以对秦嬴如此重视，最重要原因是，他已经意识到了秦人当时在制衡西戎中有着不可替代的作用。

秦嬴三代传到秦仲，西戎开始作乱，夺了犬丘。周宣王便命秦仲为大夫，派他前去讨伐西戎。秦仲出师不利，结果被西戎所杀。秦仲有五个儿子，长子嬴其，是为秦庄公，作战非常勇猛，周宣王又派他带兵，再次讨伐西戎。秦庄公打败了西戎，夺回了犬丘之地。周宣王便封他为西垂大夫，但并没有改变秦国的附庸地位。在周王室看来，秦国始终与戎狄无异，心中依旧存有芥蒂。

秦庄公去世后，儿子嬴开继位，是为秦襄公。秦襄公是一位非常能够隐忍、善于把握时机的国君。第七年，犬戎杀周幽王，他瞅准时机带兵助周，又护卫周平王东迁，立了大功。周平王为了拉拢他，封他为诸侯。秦国从此摆脱了附庸身份。后周平王又许以岐山以西的地方给他。他便带领秦国与西戎决战。到了儿子秦文公时，秦国赶跑了西戎，占领了岐山以西之地。至此，秦国才成了真正意义上的诸侯国，从而为日后发展壮大奠定了基础。

秦文公四十四年，历史进入了春秋时期。

05 楚

楚国，芈姓之族。据传说，他们的始祖做过高辛氏（上古帝喾之号）的火正（掌管火政之官），名叫祝融。祝融的后裔分为六姓，最末的一支便是芈姓。芈姓的祖先叫季连，而季连的后裔中有个叫鬻熊的，做了周文王的臣子。三传到了熊绎，立国于丹阳（丹水、淅水入汉水的地方），便是楚国第一代君主。

实际上，楚人跟秦人一样，也是东方的种族。周公旦东征熊盈族十七国，俘虏回来九个熊盈族的国家，“熊”是楚氏，“盈”就是“嬴”，都是被迫迁到西方去的。楚人迁到西方后，居住在丹水、淅水交流的地方，首领熊绎便拿着桃木弓和棘枝箭侍奉周成王，替天子驱邪除灾，最终得到周成王的认可，随后被封为“子爵”。

熊绎五传到了熊渠。熊渠遂兴兵伐庸国（今湖北竹山附近）和杨粤（即扬越，古民族，居于湖北江西一带），一直打到了鄂地（今湖北鄂州市境内），封大儿子康为句亶王（负责管理庸国之地），二儿子红为鄂王（负责管理鄂地），小儿子执疵为越章王（负责管理杨粤之地）。

当时，王的称号只有周天子一人能用，熊渠此举，是僭越，属大逆不道。但当时的周夷王微弱，向来只认实力的熊渠，自然不会怕他。不过，等周厉王继位后，熊渠还是乖乖地撤去了三个儿子的王号。他心里清楚，周厉王可不是善茬。

熊渠后，传了七代，到了熊仪，是为若敖。若敖去世后，再传到霄敖，是为蚡冒。蚡冒卒，兄弟熊通杀其子而自立，是为楚武王。而那一年，正好是周平王三十年（前741年）。

熊通强悍好战，东征西讨，声势威震整个江汉之地，荆蛮诸国无不臣服。于是，楚人称王之心又起。

其实，楚人和秦人挺像，经常不被周王室和中原诸侯正眼瞧，长期以来被视为蛮夷，这让其心里很不爽。但楚人与秦人对此做法又不一样。楚人嘴里承认自己是蛮夷，常常用实力证明自己这个蛮夷，比中原诸侯和周天子（所以动不动就要称王）都强。而秦人打死都不愿意别人叫自己蛮夷，谁叫灭谁，心里憋着一团火，跟那些自视清高的诸侯死磕到底。

熊通想称王，便要试探周王室的态度，时不时派兵骚扰一下中原诸侯，搞得周平王都快神经质了。到了熊通第十九年，历史进入了春秋时期。

06 郑

郑国的始封祖是周厉王的小儿子，名叫姬友。周宣王继位后，并没有亏待他的这位弟弟，赐给弟弟一块地，组建了郑国，位置大概在今天的陕西渭南华州区，离镐京不远。因郑国的等级为伯爵，姬友又常常被称为郑伯友。

郑伯友在自己的封地上，本本分分做人，兢兢业业做君，也算小有成效。司马迁对他评价很高，说他“百姓皆便爱之”，是个称职的好国君。或许因为这个缘故，侄子周幽王继位后，便将这位叔叔从郑国召回镐京，封他为司徒。回到政治中心后，郑伯友仍然保持本色，依旧谦虚谨慎，继续尽职尽责干好本职工作，因此“甚得周众与东土之人”（《国语》）。

从王弟到好国君，再到好臣子，郑伯友口碑都是很好，混得也是顺风顺水，应该说可以高枕无忧了。可他偏偏是个非常谨小慎微的人，随着时间推移，他发现西周败亡的迹象越来越明显。他因此担心周王室日后会祸及新生的郑国，不想这样与周王室同归于尽，于是开始四处寻找避祸之所，最后问到了太史伯阳那里，什么所在才可避难？

这个太史伯阳，是一个牛人。他告诉郑伯友，济、洛、河、颖四水之间东虢国、郐国所在地方最为安全。郑伯友便把妻子儿女和财物寄居到了这两个国家。这便是历史上有名的“桓公（郑伯友的谥号）寄孥”的故事。

西周灭亡时，郑伯友跟着周幽王殉难，儿子掘突继位，是为武公。武公拥护周平王有功，做了周朝的卿士，先后灭了当年其父寄孥的郐国和东虢国。就这样，武公硬生生从中原富庶之地，为郑国撬下了一块地盘。

武公之后，太子寤生继位，是为庄公。这人厉害，是“春秋三小霸”之一。在历史进入春秋之前，他隐忍克制，并没有太大动静。到了上任的第二十二年，进入春秋后，他带领郑国立刻打响了春秋争霸的第一枪。

07 宋

宋国始祖是商纣王的兄长微子启。周成王时期，爆发了武庚叛乱和“三监之乱”，周公旦平定叛乱后，遵循“兴灭继绝”传统，封微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客（周朝的客人）。

宋国是公爵，属于爵位（公、侯、伯、子、男）中的最高等级，地位仅次于天子。这种爵位的诸侯国，前后加起来也不过8个。宋国还是“三恪”之一。“三恪”，除了宋国外，还有分封到陈国的虞舜后代和分封到杞国的夏朝后代，都有用天子之礼奉各自旧朝宗祀的特权。

正是这种特殊的身份，让宋国心理上产生了一种排外情绪，始终认为自己是客人，融不进周朝之中，超然于物外，慢慢地成为了诸侯中的另类。但这丝毫不影响宋国是华夏圣贤文化的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想发源地这一事实。墨子、庄子、惠子三位圣人出自宋国。孔子的祖籍也在宋国。

微子十二传到了宣公，宣公死时让位给其弟，是为穆公。穆公七年，历史进入春秋时期。

08 卫

卫国始祖是周武王之弟康叔。“三监之乱”后，周公旦分康叔于殷故地，便是卫国。康叔八传至僖侯，僖侯有两个儿子，大的叫共伯余，小的叫和。僖侯宠爱和，常常赐给和很多财物。而和却将这些财物分给武士，以拉拢关系。僖侯去世后，共伯余继位。在僖侯的葬礼上，武士袭击共伯余。身负重伤的共伯余，不得已躲进僖侯的墓道而自杀。和便顺利继位为卫国的第十一任国君，是为武公（《史记》）。

武公上任后，勤修政事，深受百姓爱戴。周幽王被杀后，他带领军队救周有功，迅速成为最有名气的诸侯。武公再传为桓公，桓公十三年进入春秋。

09 吴

通常说法，吴国始祖是周太王的长子太伯和次子仲雍。但这种说法很不可信。因为太伯和仲雍是虞国的祖先，与远在江苏的吴国并无什么关系。

实际上，《史记》遵循的是大一统的史学观，司马迁将周边民族的始祖，几乎无一例外地追溯到中国古代的圣王贤君身上，即便不是圣王贤君，也定是辅佐能臣。仔细分析吴国世系中的25位王，不难发现前四王太伯、仲雍、季简、叔达，分别对应的是“伯、仲、季、叔”排行，人为嫁接成分明显。所以，从第五位王周章到最后一位王夫差的21位王，才应该是真正的吴国世系。