在古典小说《三国演义》中，诸葛亮被塑造成了半仙式的人物，除了多谋善断战无不胜外。
关键还能搞出七星坛诸葛借风，以及点七星灯续命的灵异经历，所以被鲁迅评价为“多智而近妖”。
但实际上的诸葛亮并不会诸多法术，不过其文治武功对蜀汉的贡献依然很大，属于蜀汉政权早期的中流砥柱。
然而在蜀汉政权中的确存在能人异士，这位大仙靠一手解梦技能算无遗策，能够成功靠人的梦境推演前程。
他是怎样蜀汉文臣武将解梦的，其准确程度又是如何恐怖的呢？
1、解梦算准了蒋琬能成大器
这位能够准确解梦的大仙，其实在《三国志》中的记载并不多，他就是蜀汉政权的占梦赵直。
所谓占梦也就是官方专门给人解梦的人。
但是《蜀书》对赵直本人的介绍并不多，甚至都没有言明其籍贯和经历等信息，总是很突兀地出现在其他人的传记中。
不过这大仙的解梦水平是真高，最早找他解梦的人是蒋琬。
蒋琬虽然在蜀汉早期不太出众，但毕竟是诸葛亮钦点的接班人，所以后期对蜀汉的贡献很大。
然而早年的蒋琬却混得很不如意。
蒋琬早年随同刘备一起入蜀占据益州，按理说是能够算上“从龙之功”的，但是跟诸葛亮、张飞、赵云、黄忠等比，就显得有点寂寂无名了。
战后蒋琬被授予广都长的职务，或许是蒋琬对这个低级官职不满意，又或许其本身就有放荡不羁的性格，所以跟庞统一样上任后不理政务。
而且还总是喝得酩酊大醉。
“琬众事不理，时又沈醉。”（《三国志·蒋琬传》）
然而蒋琬可没有庞统的好运气，因为他遇上了刘备亲自带队下县检查，看到蒋琬这懒政的样子怒不可遏。
当即准备把蒋琬当成典型处理，简单点说就是要杀鸡儆猴，刘备当场决定要把蒋琬给斩杀了。
“先主大怒，将加罪戮。”（《三国志·蒋琬传》）
然而此时诸葛亮跟在刘备身边，他对蒋琬多少是有点了解的，所以站出来替蒋琬求情开脱，认为蒋琬压根就不是管小事的人，以后好好培养就是国之柱石。
既然诸葛亮都求情了，那刘备自然不好再追究，但是给予了蒋琬免职的处理。
因为刚从鬼门关走了一遭，所以蒋琬夜里做了个极其恐怖的梦：
他梦见自己家门前有一个牛头，鲜血淋漓场景非常的凄惨，这可是把蒋琬给吓得不轻。
醒来之后一阵恶寒，觉得这肯定不是吉兆，估计是寓意着自己要掉脑袋，心里头那是老绝望了。
“琬见推之后，夜梦有一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”（《三国志·蒋琬传》）
但蒋琬毕竟不是专业的解梦大仙，所以他就找来了专门占梦的赵直，给他讲述梦境后询问吉凶。
要不说赵直的解梦专业呢，上来一波分析后让蒋琬喜笑颜开，因为赵直说这可是绝对的吉兆。
梦见血就说明事态变得分明，刘备以后就不会找你的事了，你俩的事很快就能够消停下来。
而牛头上的牛角和牛鼻子，看形象是不是很像个“公”字？这就说明你以后要位至三公，这可是大吉大利的梦啊。
“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，’公’字之象，君位必当至公，大吉之徵也！”（《三国志·蒋琬传》）
果然赵直给他解梦后不久，蒋琬就被刘备给重新启用了，刘禅继位后诸葛亮执掌大权，蒋琬就被火速提拔上去。
诸葛亮死后就成了钦定的接班人，那职务真是长到没边没沿了：
“亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。”（《三国志·蒋琬传》）
证明赵直对他的解梦圆满实现了。
2、魏延头上生角到底是吉是凶？
赵直第二个解梦的对象是蜀汉名将魏延。
魏延追随刘备的时间也非常早，可以称得上是元勋式的将领，而且刘备生前对他非常重用。
然而等到刘禅继位，诸葛亮成了蜀汉扛把子后，尤其是诸葛亮的北伐大业拉开后，魏延与他的矛盾就开始彰显。
当然这只能说明魏延，与诸葛亮的北伐战略有分歧，并不能说明对蜀汉政权不够忠心。
俩人除了在兵出子午谷上较劲外，诸葛亮有时候的安排确实偏向性很强，比如在派人驻守街亭一事上。
当时的众议都觉得应该让魏延或吴壹等去，毕竟这俩人久经战阵有能力完成任务，然而诸葛亮却力排众议启用了马谡。
“亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为郃所破。”（《三国志·马谡传》）
这就导致诸葛亮和魏延的矛盾开始放大，这就让魏延觉得诸葛亮可以打压自己，所以经常抱怨自己未尽其用。
“延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。”（《三国志·魏延传》）
而在诸葛亮去世之前，魏延又跟长史杨仪矛盾激烈，而杨仪又是丞相诸葛亮的拥趸，所以魏延跟诸葛亮等的矛盾更加大。
蜀汉建兴十二年，诸葛亮最后一次出兵北伐，魏延担任前锋驻扎在诸葛亮大营前十里，晚上就做了个奇怪的梦。
他梦见自己的头上长出来了个角。
这种奇怪的事魏延很是不解，于是就找来了占梦赵直询问。
咱就是说赵直似乎无处不在，甚至连诸葛亮北伐他都跟着，而此时距离他跟蒋琬解梦，已经过去至少15年了。
“延梦头上生角，以问占梦赵直。”（《三国志·魏延传》）
赵直听完就告诉魏延说，你这个梦非常的吉利啊，麒麟头上也生角但是从来不用，这就说明不废吹灰之力，就能击败敌军取得大胜啊！
“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也！”（《三国志·魏延传》）
魏延听后非常的受用。
然而这却是赵直忽悠他的，因为赵直私下里告诉别人，角字拆开来看是哪俩字啊？
上面一个刀，下面一个用，加起来就是要用刀啊！
头上生角，那就是要在头上动刀，魏延这家伙是要造反啊，你们可得悠着点！
“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。”（《三国志·魏延传》）
不久后诸葛亮病死五丈原，但是魏延因为班师问题跟杨仪、姜维等发生冲突，双方互不相让最终导致魏延叛乱。
当然魏延主观上未必是想叛乱，但其行为确实是在叛乱，最终双方内讧兵戎相见，确实是蜀汉内部的损失。
3、何祗的寿命能有多少？
如果说上面靠解梦推算人的前程，已经够说明赵直近乎半仙的话，那他接下来还有更神奇的操作。
那就是能够成功预言人的寿命！
在《三国志·蜀书·杨洪传》里，简略地提到过杨洪的下属何祗，裴松之引用《益部耆旧传杂记》详细注释过何祗的生平。
这里面就提到过赵直的解梦事迹。
何祗，字君肃，蜀郡人，从小就家境贫寒，但是为人却宽宏大量能接济人，而且体型很大是个胖子。
因为胖自然吃得就多，平时的生活作风也不严谨，没事就是喜欢搞个声色犬马享乐，所以压根就不知道节俭二字咋写的。
当时认识他的人都把他当作废柴。
但不久后他也做了个很奇怪的梦，梦到家里的井中长出来了桑树，这就让他很困惑了不知何意。
所以就去找占梦赵直询问了。
赵直听完后就开始分析了：
桑树就不是长在井里的植物，以后肯定是要移走才能存活，这就说明你以后人生会有气色，保不齐就得做大官。
但是桑树的桑字怎么写啊？
旧时桑字上面不是三个“又”字，而是一个“十”字，下面还有草字头，拆开来看就是两个十字。
完事下面的“木”字，拆开来看就是“十”和“八”。
所以桑字包含了四个十和一个八，加在一起不就是四十八吗？
“然桑字四十下八，君寿恐不过此。”
所以赵直推测何祗的寿命就是48岁。
何祗听完后表示能活四十八岁就够了，毕竟古人的平均寿命都挺短的，能活到快五十岁也算是长寿了。
而此后何祗的仕途基本上一帆风顺。
先是被任命为督军从事，随后又担任成都令和郫县令，最终升任为汶山太守，所到之处政绩搞得都挺好。
最终以四十八岁的年纪病逝，跟赵直预料的完全一样。
“年四十八卒，如直所言。”
据此足见赵直的解梦神算真不是吹的。
然而史书上除了上述三个案例外，并没有留下对赵直足够的记载，以至于其下场也不得而知了。
原文链接：https://www.toutiao.com/i7074888262216663563
