综述
我们都知道中华民族有着长达5000年的璀璨文化历史，然而在这段历史中，我们所能够寻找到的最早的系统的汉字便是甲骨文，目前人们发现最早的甲骨文是来自于商朝末年，在这之前的文字不够，系统也不够明确无法表达和记录准确的信息。
这也就给人们带来了一个疑问，商朝之前的那些朝代是如何被流传下来名字的呢？比如夏朝，如果商周时期并没有甲骨文能够记录夏朝这一朝代，那么，后世又是如何了解到在商周之前的那段历史的呢？今天我们就来带大家一起了解一下其背后的种种。
甲骨文中的“西邑”
我们都知道，在近代我国饱受战乱列强对我国境内的各种文物财富都实施了残酷的掠夺，这也就导致了很多文物流离海外。
在建国之后，这样的情况也是给考古研究人员带来了很大的困扰，历史的空白是需要文物进行填补，但是我们手里的文物还不足以完成这样的使命，所以全文中所提到的甲骨文没有记录夏朝后世却能了解夏朝这件事的原因，一直没有被人发现。
好在功夫不负有心人，在上世纪清华大学的研究学者们为了填补历史的空白，合力在境外寻找我国文化遗产。在不懈的努力之下找到了一堆竹简，这些竹简上所记录的都是沉甸甸的历史，专家们自然是十分激动，赶忙对这些文字进行了分析和研究。
在竹简中他们发现了这样一句话：“惟尹既及汤咸有一德。尹念天之败西邑夏。”这句话看上去着实有些没头没尾，但是却对学者们的后续历史研究起到了重要的作用。
因为在追回这些竹简之前，我国的学者们就曾经从甲骨文中发现了一个名叫“西邑”的词语，甲骨文中显示商周的历代君王在每年都会对西邑这个地方进行大规模的祭拜，背后的原因却一直不为专家所知。
而从海外追回的竹简中所提到的“西邑夏”则让专家的研究顿时就有了方向，原来这所谓的西邑便是夏朝。商周的历代君王之所以对这个地方祭拜，就是怕被他们诛灭的夏朝王室的亡魂影响他们的统治和国家社稷。
如此一来，专家那边可以断定在这些竹简所属的战国时期，夏朝是被称为西邑夏的。然而这样的研究过后又引发了一个新的讨论：西邑是不是一直被称为夏朝？夏朝人自己会如此称呼他们所属的那个朝代吗？
难以捉摸的朝代名号
对于离我们年代相对较近的朝代，他们的名字自然是很容易就被人知晓，因为当时我们的文字系统已经相当发达，无论如何也会留下正确的称呼和名字。
然而夏朝那个年代没有成熟的语言和文字体系，也正是这个原因，让人们在很长一段时间里都不敢确定夏朝是否存在。
许多人认为尧舜禹时代结束之后，华夏大地陷入了一片混乱，直到商朝才真正的得到统一。不过二里岗文化遗址的发现，却完全否定了上文的说法。
在这里，人们发现了许多的祭祀仪器以及建筑残骸，种种迹象表明，二里岗这个地区在曾经就是一个朝代的首都。人们这才相信了，商周之前有过一个同样辉煌的朝代。
但是现在的问题又回到了原点，正如前文所说，目前人们所能查询到的关于夏朝最早的记录，不过就是商周时期甲骨文上的“西邑”。哪怕后来战国时期的竹简佐证了“西邑”就是夏朝。
我们也还是没能通过一手资料了解到夏朝的真正称呼，简单来说，我们还没有从夏朝这个朝代所出土的各种文物中了解到“夏朝”这个名字。所以夏朝到底叫不叫夏朝，一直都是一个疑问。
夏朝之名的来源
很多人认为夏朝这个名字的来源不是空穴来风，现在我们确实找不到那个年代除了甲骨文之外的历史资料，但是古人却有可能能够接触一手资料，夏朝的遗民肯定知道自己所生活的朝代名字叫什么，在这样的口口相传之下，西邑夏这个名字才会被人记住并且流传。
还有一些人认为夏朝这个名字是后世随便给起的，因为在历史上这样的事件并不少，我们现在所说的殷商时代，其实就是周朝的统治者给商朝的称谓，商朝人从未自称过殷商，类似的称谓还有五代十国，三国时期等等。
而且我们都知道商周之间爆发过一场战争，据说当时的周人给自己发动的战争找了一个理由，他们自称是夏朝移民，要推翻商朝的统治，战争虽然邪恶，但也讲究个名正言顺。这也是为什么在早期的周朝历史中，我们能够看到周人自称为夏人。
如果真是如此，那么夏朝这个名字还真的是有些黑暗，一个朝代名号竟被另一个朝代变成了发动战争的工具。
结语
无论如何，过去的都已经过去，那些璀璨的历史都已经化作了尘埃，作为一个现代人，了解自己文化的根源是十分重要的，但是我们也不能忘了好好生活，毕竟我们现在所处的这个国家和平发达并且强盛，那些黑暗的历史早已随风远去。至于当时所谓的朝代名号，也已经是我们现代人茶余饭后的谈资而已。
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