一说到明朝的皇帝，要么想到朱元璋，要么想到朱棣，很难有人第一时间想到嘉靖帝朱厚熜。
嘉靖帝朱厚熜剧照
其实朱厚熜也是一个不错的皇帝，在明朝历史上，也算是比较有作为的一个皇帝，但就这么一个皇帝从登基第一天就显得如此的独特、任性而又富有权谋。
嘉靖帝剧照
说到他的皇位，其实是占了大大的便宜，他并不是继承了他父亲的皇位，只是前朝皇帝朱厚照没有子嗣，所以才不得不在宗亲中选取一位继承人，作为朱厚照的堂兄弟，从血缘关系上是最有继承权的，可以幸运地说，朱厚熜的皇位说是捡来的都不为过。
朱厚熜作为地方藩王继承大统，在封建制度上来讲，是属于小宗入大宗。
古代继承皇位不是简单的一件事，说继承就继承，而是要符合礼节和礼仪，既然是继承皇位，那就得先从父亲入手，以杨廷和为首的文官集团，就在城门搞了一个迎接太子的礼仪，意思就是要让朱厚熜认明武宗朱厚照的父亲为父亲。
朱厚熜一看这架势，就不干了，想着自己的生父刚去世不久，作为孝子的朱厚熜是坚决不同意，并告诉群臣，说“遗诏是让我继承皇位，不是让我来继承太子，你们现在搞个迎接太子的仪式到底是什么意思？
如果你们非要我认武宗为父，那你们还是选别人来当太子，我是按照遗诏来当皇帝的，如果实在不行，我还是回去当我的藩王。”这番话一说，作为杨廷和集团傻眼了，没有想到碰到一个如此任性、独特的人，宁愿不要皇位也不肯有半点屈尊的人，最后不得已改成迎接皇帝的仪式。
如果你认为嘉靖的任性、独特是因为年轻，那你就错了，嘉靖帝刚登上皇位，就想着把父亲放入太庙，这就是明朝有名的“大礼议”事件。可能诸位会认为，作为皇帝入驻太庙是很正常的事情，怎么会搞的那么复杂，那你又错了。
按照封建制度，能入驻太庙，享受祭祀的皇帝，一般情况下就是七位，太祖为中间，两旁各三位，朱元璋为了后世着想，把入驻太庙的皇帝从七位改到九位。
嘉靖帝从提出要将自己的父亲放进太庙起，一直遭到了群臣阻挡，认为藩王没有资格进入太庙。这时的嘉靖帝又开始展现独特、任性的一面了，不达目的不罢休，自己已经是皇帝了，连这事情都搞不定，想想还当什么皇帝，就给杨廷和集团再次打了辞职报告，这可把杨廷和吓坏了，现在嘉靖帝可今非昔比，前几年尚不是嘉靖帝的对手，现在又已经羽翼丰满，结果杨廷和自己打报告辞职了。“大礼议”事件以嘉靖帝胜利告终，仅为父亲是否能享太庙与否，一争就是三年。
所以，嘉靖帝独特、折腾的性格可见一斑。
大家可千万不要认为，嘉靖帝只是独特和任性，其实也是一位非常有能力的人，虽不敢与太祖朱元璋、世祖朱棣相比，但也不会差到哪里去，政治手腕和能力也是相当出色。
毫不夸张地说，嘉靖帝是明朝改革的倡导者和先行者。嘉靖继位后，加强了皇权，并策划发动了一些改革，在张璁为主的大臣帮助下，对社会进行了一次较为重要的一些列改革，有效地革除了自明开国以来的一些弊端，遏制住了国势日衰的趋势，为明朝的中兴打下了良好的政治基础。
嘉靖帝剧照
嘉靖作为藩王继承，必然要最大限度打击旧朝势力和代表旧势力的勋贵，以达到皇权的高度集中，为后来的的继承者创造有利条件。
嘉靖帝后来虽然迷信道教，崇尚长生不老之术，但始终稳稳地把持着朝政，虽然有边患之事，但都能及时地控制，倭寇虽然横行，从未越过沿海地区，大明局势始终牢牢地控制在嘉靖手里。
即使气势滔天的严嵩父子，在大明看似无人可敌，不可一世，其实只不过是嘉靖帝的一只手而已，记得电视剧《大明王朝1556》严嵩在雨中曾经说过这么一句话“大明王朝只有一个人能够呼风唤雨，那就是皇上”。这是多么深刻的领悟！
严嵩剧照
事实证明，严嵩的理解是对的，当嘉靖觉得该收网的时候，独掌明朝内阁二十年大权的严嵩，瞬间被嘉靖给废除了，取而代之的是徐阶，没有产生丝毫的朝局动荡，这些都足以说明了嘉靖帝富有权谋。
嘉靖虽然是一个喜欢“折腾”的皇帝，以天赐运气继承了明朝大统，却通过权谋一步一步强化了皇权，无论是以独特还是任性的表现方式，无不掺杂着各种手段和高明的权谋，运用的如火纯情，想怎么折腾就怎么折腾，想独特时就独特。
嘉靖帝剧照
在权谋上，更是翻手为云覆手为雨。修道、治国两不误，角色之间轻松转换，既满足了自己的爱好，又没有耽误自己的主业，在中国封建史上也是少有的现象。
所以，朱厚熜是一位以运气继位，却以权谋治国的皇帝。从客观上讲，如果嘉靖帝一心一意只为天下苍生着想，说不定中国又多出一位伟大帝王，大明王朝又是另外一番景象。
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